ثقافة

أحدث القصص

كوميديا "بالطو" التي لا تثير ضحك الأطباء

لن يثير صدمة أحد أن مصير كل هؤلاء البؤساء من مرضى قرية طرشوخ الليف معلق بتلك المنظومة الخربة. ولن يتوقف أحد كي يسأل عن مصاير قرى مماثلة، ربما كانت أتعس حظًا بإغلاق وحداتها الصحية.

مصطفى السيد سمير _ 20-3-2023

كوميديا "بالطو" التي لا تثير ضحك الأطباء

حلم أروى صالح الذي لا أفق له

هناك جاذبية في نموذج "أروى صالح" كونها امرأة، وأيضا ذلك البعد المأساوي الذي تشغله في الذاكرة الجمعية بانتحارها، وتجربتا السقوط والتطهر اللتين تتمان من خلال نموذجها.

علاء خالد_ 18-3-2023

حلم أروى صالح الذي لا أفق له

لماذا لا تصل الأفلام المصرية إلى الأوسكار؟

هل هناك ظلم، متعمد أو غير متعمد، للسينما المصرية، أم أن هناك أوجه قصور مزمنة تحول دون وصول تلك السينما إلى العالمية؟

عصام زكريا_ 13-3-2023

لماذا لا تصل الأفلام المصرية إلى الأوسكار؟

تمثال الرجل الأبيض

تبدو الأوسكار مثل دولة كبيرة يديرها رجال بيض يربت كل منهم على كتف الآخر أمام الصحافة والإعلام بينما يعيشون واقعًا آخر سريًا يصب في مصلحة البيض.

مصطفى علي_ 12-3-2023

تمثال الرجل الأبيض

مع هيثم الورداني| عن لغة البهائم والإنسان والشعر

أحيانًا يبدو الكتاب كبحث طويل وسرد عقلي. المؤكد أن سردية القصص لا تأخذ الشكل التقليدي للحكي وسط مئات الهوامش والمقاطعات التي تذكّرك أن المؤلف يريد أن يفكر معك لا يحفز خيالك فقط.

حسام الخولي_ 9-3-2023

مع هيثم الورداني| عن لغة البهائم والإنسان والشعر

"الفيلق المصري".. شعبنا الذي تناثرت جثثه في أرجاء العالم

سعد زغلول قال في إحدى خطبه على سبيل السخرية مما حدث، إنه رأى جنديًا يسوق مصريًا مكبلًا بالحديد، فلما مثل أمام رئيسه قال له: من هذا؟ فرد عليه الجندي: هذا متطوع يا سيدي.

يحيى وجدي_ 8-3-2023

"الفيلق المصري".. شعبنا الذي تناثرت جثثه في أرجاء العالم

ذلك القادم من الجانب الآخر ليس أنا بالتأكيد

الأفلام الثلاثة رغم اختلاف قصصها الواضح، فإنها تتفق في رؤية واضحة للعالم المخيف والمليء بتناقضات تكبل الفرد أثناء محاولاته المتكررة لإدراك النجاة.

أمنية عادل_ 7-3-2023

ذلك القادم من الجانب الآخر ليس أنا بالتأكيد

"فيكتوريا".. كيف تُحكى قصص المسيحيات في مصر؟

صاغت كارولين كامل عبر ذلك العالم الصوت النسائي والمسيحي المناوئ، الذي يفاوض ضغوطًا اجتماعية هائلة بروح تسعى ألا تغتالها الكآبة والكبت والانعزال المفروض.

فيروز كراوية_ 5-3-2023

"فيكتوريا".. كيف تُحكى قصص المسيحيات في مصر؟

الموهوبون القساة.. وجوه من عصر مضى

بدأت تتكشف أخلاق مختلفة في مجتمع القاهرة الثقافي منتصف الثمانينيات. رغم أن غالبيتهم كانوا ينتمون لتيارات يسارية، فإنهم شيدوا نظامًا طبقيًا شبيهًا بطبقية السادة والعبيد.

علاء خالد_ 4-3-2023

الموهوبون القساة.. وجوه من عصر مضى

لا تقتل"عثفورًا" ساخرًا

هذا الوعد "الضخم" بجودة منتظرة، ربما لا تناسب لثغة "عثفور" أو بريق الرجل العناب الذي يبدو أن فهمي مقبل على إطفاءه.

مصطفى علي_ 2-3-2023

لا تقتل"عثفورًا" ساخرًا

في التاريخ اللغوي والوظيفي لـ "المعرص"

ارتبطت مفردة "المعرص" قديمًا وعبر تطورها التاريخي لدى مستخدميها بإرث وظيفي سلبي في الغالب، يشير في معظمه إلى الرجل الذي يتخلى عن "الشرف" بمفهومه الأخلاقي الكلاسيكي.

محمد أمجد كرارة_ 1-3-2023

في التاريخ اللغوي والوظيفي لـ "المعرص"

مع هشام فهمي| عن عوالم جورج مارتن وترجمة الأعمال المقتبسة

يرى مترجم "الهوبيت"، أن الاقتباس السينمائي من الأدب، قد يتفوق أحيانًا على النص الأصلي المقتبس منه، أو قد ينجح في صناعة آخر مستقل عنه، وهو في الحالتين دعاية جيدة للأدب.

أميرة حسن الدسوقي_ 27-2-2023

مع هشام فهمي| عن عوالم جورج مارتن وترجمة الأعمال المقتبسة

"الست وسيلة" تصطدم بأزمة تداول المعلومات في مصر

وعادة ما تُفتح النقاشات حول ماهية الأمن القومي، لكن الواقع يعكس وضعًا أكثر سوداوية، فحتى بيانات "الست وسيلة"، المتوفية قبل 193 سنة، محظورة علينا الآن، ولا يوجد قانون ينظم ذلك.

رحاب لؤي_ 26-2-2023

"الست وسيلة" تصطدم بأزمة تداول المعلومات في مصر

فاروق إبراهيم.. كاميرا تعرف صناعة مقادير العالم

فاروق إبراهيم سيبقى مثل صوره، لا تسرد حكاية الذين يظهرون فيها وحدهم وإنما حكايته  أيضًا، حكاياته المتعددة، حتى يظن المتأمل فيها أنه يعرفه تمام المعرفة أو يجهل كل شيء عنه.

آية إيهاب_ 25-2-2023

فاروق إبراهيم.. كاميرا تعرف صناعة مقادير العالم

لماذا نكتب الروايات؟

الحكايات، قد لا تغير من يسمعونها. أو هي تغيرهم إلى درجة ما. لكنها تحمي من يحكونها.

حمور زيادة_ 21-2-2023

لماذا نكتب الروايات؟

سنية صالح.. الوجه الآخر للماغوط

كات سنية صالح تؤدي دور المكتشف والموثق لتحولات الشاعر، داخل أشهر الولادة في تلك الغرفة الكونية، بدقة متناهية، كأن ما يحدث له يحدث لها وينعكس على مرآة روحها.

علاء خالد_ 18-2-2023

سنية صالح.. الوجه الآخر للماغوط

RRR أو أكاذيب سينما التحرر الوطني من الهند إلى مصر

في لحظة صعود الفاشية الجديدة يعول الكثيرين على الفن كوسيلة توعية. لكن الحقيقة أن استغلال الفن لخدمة الأفكار الفاشية والرجعية أسهل وأكثر رواجًا من استخدامه في المقاومة.

أحمد ناجي_ 17-2-2023

RRR أو أكاذيب سينما التحرر الوطني من الهند إلى مصر

الإيمانية في السينما.. بين ربوبية الإله وخيارية الإنسان

ثمة أفلام تعمقت في مفهوم الإيمان وطبيعة تلك الرابطة الروحية وأسس تشكيلها ومدى رسوخها، وتناولتها من أكثر من منظور، وطرحت آلاف الأسئلة حول مفاهيم القدر والاختيار والغفران والعقاب

محمود حسين_ 15-2-2023

الإيمانية في السينما.. بين ربوبية الإله وخيارية الإنسان

لأول مرة.. منصة سينمائية لـ"الصم"

تطمح المنصة لتقديم أنواع مختلفة من الأفلام حتى يكون هناك تنوع يناسب كافة أذواق المشاهدة المشاهدة، لتضم تصنيفات أفلام مثل سينمائية وروائية ووثائقية وتجريبية ومستقلة وغيرها.

ابتسام أبو الدهب_ 14-2-2023

لأول مرة.. منصة سينمائية لـ"الصم"

صوت خافت بين ضحكات خشنة.. لماذا لا تكتب النساء الكوميديا؟

ربما كانت التربية سبب رئيسي في بعد النساء عن الكوميديا، فهي تجبر الأنثى على عدم التحدث بصوت مرتفع، وعدم الإكثار من الضحك والهزل والهرج، تتحدث قليلًا وتبتسم بفم نصف مفتوح.

أحمد محمد حسين_ 13-2-2023

صوت خافت بين ضحكات خشنة.. لماذا لا تكتب النساء الكوميديا؟

مع واسيني الأعرج| الكتابة بين قوسي الأزمة

هذه الرغبة في تعريف القارئ المصري تحديدًا بأعماله، يراها واسيني تشبه ما سلكه نجيب محفوظ الذي "قدم رواياته ولم يقدم نفسه".

آلاء عثمان_ 12-2-2023

مع واسيني الأعرج| الكتابة بين قوسي الأزمة

300 ألف عام من الخوف.. الحقائق صالحة لإثارة الدهشة

أهمية كتاب جمال أبو الحسن، في أنه ينسج شبكة دقيقة وواسعة للتاريخ الإنساني انطلاقًا من نقطة تبدو صغيرة، أو هامشية، ومن خلالها يوصل العلوم والمعرف ببعضها البعض.

يحيى وجدي_ 8-2-2023

300 ألف عام من الخوف.. الحقائق صالحة لإثارة الدهشة