تصميم: أحمد بلال، المنصة 2026
شاب يعترض مدرعة بجسده، من مشاهد ثورة يناير 2011

يناير وGen Z| أكثر واقعيةً.. أقل اندفاعًا

منشور الأربعاء 21 كانون الثاني/يناير 2026

ليست يناير فقط الثورة التي أسقطت نظامًا ظلم شعبه لعقود، بل الحدث الذي ترك أثرًا بعيد المدى على وعي الأجيال اللاحقة، خاصة جيلي الذي وُلد أغلب أفراده في أواخر التسعينيات وبداية الألفية الجديدة. لم نكن في قلب الفعل الثوري، لكن وعينا السياسي والاجتماعي تكوَّن على أنقاض آمال الثورة وإخفاقاتها، لذا نظرتنا للثورة تختلف جذريًا عن نظرة الجيل الذي صنعها وعاشها.

وعي ما بعد الصدمة

نشأنا في مناخ سياسي مضطرب، اتسم بالاستقطاب الحاد وتغيُّر الخطابات وتناقُض الروايات حول الماضي القريب. أورثنا هذا السياق وعيًا قلقًا. فالسياسة، كما تبدو في نظر الكثيرين منا، لم تعد مجالًا لتحقيق الطموحات الجماعية، بل مصدر للمخاطر والخسائر.

يعتبر كثيرٌ من أبناء جيلي أن ثورة يناير "فشلت"؛ حكمٌ لا يصدر دائمًا من موقف عدائي بل من قراءة عملية للنتائج من واقع يومنا. الفشل هنا لا يعني أن المطالب كانت خاطئة، إنما الخطأ في مسار تحقيق تلك المطالب العادلة وافتقار الحراك لرؤية سياسية واضحة لإدارة ما بعد سقوط النظام.

أعتقد أن الثورة افتقرت إلى القيادة الواضحة والرؤية السياسية المتكاملة، وإلى الثقافة والوعي، وأن هذا هو ما جعلها عرضةً للاختطاف من قبل قوى أكثر تنظيمًا وأشد انضباطًا. كما أسهم الصراع بين التيارات السياسية وعدم الاتفاق على قواعد مشتركة لإدارة المرحلة الانتقالية والطمع في كرسي الحكم والمناصب، والسعي وراء الزعامة والشهرة والمزايدات الشخصية، في إهدار الزخم الشعبي وأدخل الثورة في خبر كان.

صورة أرشيفية من ثورة 25 يناير

ولكن حتى بين أكثر أبناء جيلي نقدًا لثورة يناير، يظل كسر حاجز الخوف أحد أهم إنجازاتها التي لا يمكن إنكارها، الثورة لم تُسقط نظامًا سياسيًّا فحسب، بل هدمت فكرة "استحالة التغيير" الراسخة.

هذا الإرث المعنوي مهم لجيلي الذي نشأ في بيئة سياسية مغلقة نسبيًا، لكنه في الوقت نفسه واعٍ بأن هذا الإنجاز الرمزي لم يُستكمل بمسار مؤسسي يحميه أو يبني عليه.

ولذلك، فإن الإعجاب بلحظة الجرأة الأولى لا يمنع الشعور بالحسرة على ما آلت إليه الأمور. مع مرور السنوات، ارتبط اسم الثورة في وعينا بالاضطراب وعدم الاستقرار. فبدلًا من أن تكون يناير بدايةً لمسار تنموي أو ديمقراطي واضح، تحولت في نظر الكثيرين منّا إلى نقطة انكسار.

نحن لم نر تحسنًا اقتصاديًا ملموسًا نتيجة الثورة، بل على العكس، ارتفعت الأسعار وتراجعت فرص العمل وأصبحت المعيشة أصعب. وهنا نشأ التناقض الأساسي في رؤيتنا: كيف تفضي الثورة من أجل العيش والعدالة الاجتماعية إلى واقع اقتصادي أشد قسوة؟

بالنسبة لجيلي، ليست ذكرى ثورة يناير مقدسةً، ولا هي بالمقابل خطيئة تاريخية، إنها درس معقد؛ تجربة تحمل قيمًا نبيلة، كانت صادقة في دوافعها لكن ساذجة في أدواتها، قوية في انفجارها وضعيفة في إدارة ما تلا الانفجار. ومن هنا، فإن استدعاء يناير اليوم لا يكون بدافع الحنين بل الفهم، كيف يمكن تجنب تكرار الأخطاء، وكيف يمكننا التغيير دون دفع المجتمع إلى فوضى طويلة الأمد؟

خيار الانسحاب

رغم كل النقد، لم تُمح يناير من خيال جيلي. بالنسبة لي هي حاضرة كإمكانية مؤجلة، ودليل على أن الصمت ليس قدَرًا أبديًا. حاضرة أيضًا كتحذير دائم من الثمن الباهظ لأي مواجهة غير محسوبة. يجعل هذا التناقض جيلي أكثر ميلًا للتغيير الفردي والاجتماعي التدريجي عوضًا عن الانخراط في مشاريع سياسية كبرى. فبدلًا من الثورة الشاملة يفضّل كثيرون منَّا الهجرة أو محاولات النجاة الفردية.

من أبرز تجليات رؤية جيلي للحياة في مصر الآن السعي إلى الهجرة. بالنسبة للبعض، لم تعد الهجرة مجرد خيار اقتصادي بل موقف سياسي صامت يعكس فقدان الأمل في حياة عادلة، وفي فرصة لإصلاح الحياة السياسية أو الوضع القائم أو حتى "انفراجه".

الهجرة هنا ليست رفضًا للوطن أو كرهًا فيه، بل انسحاب من واقع نشعر بعدم قدرتنا على التأثير فيه. إنها تعبير عن علاقة منتهية مع السياسة، تُترجم إلى بحث عن مساحات أوسع للحياة والكرامة بعيدًا عن الواقع غير المتوازن في الوطن.

نحن لا نثق بسهولة في الخطابات الثورية أو الشعارات الكبرى ولا ننجذب للحماس

جعلتنا يناير أكثر واقعية وأقل اندفاعًا. أصبحنا ندرك تعقيد المشهد السياسي ونفهم أن التغيير لا يحدث بالهتافات، فهي مجرد خطوة أولى يجب أن تكون مصحوبة بالواقعية والوعي. نلجأ للسوشيال ميديا كمساحة أقل تكلفة للتعبير السياسي. لكن حتى هذا الفضاء نجده محكومًا بسقوف وحدود واضحة. لذلك، غالبًا ما تأتي مواقفنا ساخرة أو رمزية عندما يغطي النظام على رفع الأسعار مثلًا على طريقة "بص العصفورة"، فيلجأ الكثيرون منّا للتعبير عن معارضتهم عن طريق السخرية، بعيدًا عن المواجهة السياسة باهظة الثمن.

بعد فشل جيل الثورة في تحقيق أهدافها، وبعد تمكُّن الثورة المضادة، تحولت النقاشات السياسية في مصر إلى هاجس مرعب، وتحولت الجامعات إلى ثكنات أمنية مع سيطرة حزب الدولة على الأسر الشبابية ومنع النشاط السياسي والحزبي في الجامعات المختلفة. انصرف غالبيتنا عن السياسة، مع حذر عام من الحديث عن الأزمات الاقتصادية وغلاء المعيشة. أصبح الهدف النجاة والاستقرار.

ويبقى أنه من أهم آثار يناير على جيلي أنها شكلت وعيًا سياسيًا متحفظًا؛ نحن لا نثق بسهولة في الخطابات الثورية أو الشعارات الكبرى، ولا ننجذب للحماس. تعلَّمنا من تجربة سابقة لم نصنعها أن إسقاط نظام لا يعني بالضرورة بناء بديل أفضل، وأن النوايا الحسنة لا تكفي لإدارة دولة أو حماية مجتمع من الانهيار. لذلك، أصبح السؤال الحقيقي، ماذا بعد، وكيف؟

هذه القصة من ملف  يناير وGen Z| تكلم حتى أراك


يناير وGen Z| أكثر واقعيةً.. أقل اندفاعًا

مروان محرز _  من أبرز تجليات رؤية جيلي للحياة في مصر الآن هو السعي إلى الهجرة. بالنسبة للبعض، لم تعد الهجرة مجرد خيار اقتصادي بل موقف سياسي صامت يعكس فقدان الأمل في حياة عادلة.

يناير وGen Z| الشوك اللي طرح في جناينكم

ريم عبدالعزبز_  صرنا فردانيين، كل يشق طريق نجاته وحده، لأن مشروع البيت المشترك لم يجد من يضع حجره الأول. نحن قطع حادة حية مهملة. ولكن حتى في ظل الإهمال، يستمر شيء ما في النمو، فرادى، ولكن معًا.

يناير وGen Z| العشاء الأخير للمصريين

نهى عبير _  الطبقية الثقافية هي سرطان الثورة. صحيح أن النظام عمل على تفكيك الكتلة الشعبية ولكن الطبقية ساهمت في هذا التفكيك. أي كِبَر أصاب الثوار ليروا أن كلمتهم هي العليا والأصغر منهم سفهاء؟

يناير وGen Z| لا ثورة بلا خيال

نهال سلامة_  نحن لسنا بحاجة إلى تأويل جديد لأيقونات قديمة، إنما نحن بحاجة إلى فهمٍ أشد صرامة لما يقتلنا وكيف يقتلنا، وإلى شجاعةٍ أقل رومانسية في بناء ما يحمينا.

يناير وGen Z| كبرنا.. وورثنا جرحًا لا يلتئم

سارة الصحاري_  إذا تكررت يناير، أو حتى ما يشبهها ولو من بعيد، سأكون من أول الناس في الشارع، لا من أجل أبي وأمي والشعب فقط، بل لأن هذا ما أدين به لنفسي ولمستقبلي، لو كان لنا مستقبل في هذا الوطن.

يناير وGen Z| عن القهر والثورة والبقاء

نور خليل_  في السنوات التالية، تعلمنا الشك. هل كان الأمر يستحق كل هذا؟ ألم نكن لنكون أسعد لو بقي الشهداء معنا؟ لو اكتفينا بالسكوت؟ لم يُحاسب أحد على هذه الدماء. ضاعت الحرية تحت قبضة جديدة.

يناير وGen Z| الثورة التي لم تعد كذلك

نورين القاضي_  فلنحسب من منا ضحى بنفسه أكثر، كم منكم في السجون وكم منا في السجون أو المنفى؟ كم منكم له ألف مدافع وكم منا غاب عن النظر والسمع، لا نعرف عنهم شيئًا لأنكم مشغولون بأنفسكم.

يناير وGen Z| درس مستمر عن طريقنا إلى فلسطين

لمى كريم_  مرّت علاقتي الأولى بالسياسة عبر جسد أمي، الفلسطينية المغتربة في مصر، المعزولة عن أرضها وأهلها. كانت فلسطين جزءًا من تكويني، سياقًا نعيش داخله، وليس مجرد قضية مطروحة للنقاش.

يناير وGen Z| علينا اقتلاع العَفَن من بيننا

عمر مجدي سليمان_  إن التهميش الواقع علينا وحرماننا من أي عمل جماعي، يتم بقصد من بعض الأطراف. لقد كفر أغلب جيلنا بكل ما سبقه، ويريد الآن أن يصنع تجربته الخاصة، ولكن دون وجود أدوات، وهذا نذير شؤم.

يناير وGen Z| مش باقي مني غير...؟

ياسمين فتحي _  لم يتركوا لنا سوى صور الميدان وشظايا أحلام. عندما أقرأ عن يناير أفكر أنه كان حريًّا بهم أن يفعلوا كذا وكذا. ثم أذكر ما فعلنا نحن، بالأحرى ما لم نفعل حين بدأت حرب الإبادة على غزة.

يناير وGen Z| ما لم نتعلمه بعد الهزيمة

عمار كلشاني_  لم تُهزم يناير في 2013 فقط، حتى لو افترضنا أن ما حدث كان سذاجةً أو فشلًا سياسيًا، فنحن منذ ذلك الحين وحتى الآن، لم نتجاوز الماضي ونفتح نقاشًا حقيقيًا حول الحلول البديلة.

يناير وGen Z| مكسبها الأوحد تعرية "الجماعة"

أحمد الشحات_  الخلاص من التيار الإسلامي لم يكن ليتأتى سوى بفعل جماعي بحجم ثورة يناير التي فتحت المجال للجميع للتعبير عن آرائهم، ومنهم التيار الإسلامي، فنضح الإناء بما فيه وطفحت قناعاتهم.

يناير وGen Z| رسالة إلى الزعيم

محمد منتصر_  سيدي الزعيم، لأجل النبي وأهل بيته والأولياء الصالحين، أرجوك غيّر طقم إعلامك. اعتمد على كروان مشاكل في الوصول للناس وسماع شكاويهم.

يناير وGen Z| الطفل يرصد لكم لماذا فشلت الثورة

مصطفى أيمن_  التقدم مرهون بالتحرر من آفات السابقين؛ فإن أخطاء مثل العمى الأيديولوجي أو الفكري يجب أن نتجنبها، وعلينا أن ندرك طبيعة الشعب المصري ونعرف مفاتيحه. هنا تكمن أهمية النقد والإصلاح.

يناير وGen Z| بين جيل 46 وجيل يناير وجيل زد

محمد ابراهيم _  من المشاكل الرئيسية في التعاطي مع الثورة أن فكرة الاجيال كانت حاضرة في يناير نفسها في الخطاب الإعلامي و خصوصًا في خطاب من تصدروا للكلام باسم الثورة وأنهم "جيل الثورة"


مقالات الرأي تعكس آراء وتوجهات كتابها، وليس بالضرورة رأي المنصة.