ثقافة

أدوار الخبز اللانهائية

ضعيف أنت أمام الرغيف البلدي الساخن، تنتش منه، كالدجاج، قطعة قطعة، كأحد واجبات الطريق. كل ما هو ساخن، له مذاق البدايات، الولادة الحديثة، والمفاجأة.

علاء خالد_

أدوار الخبز اللانهائية

كاتب الظل.. ذلك المظلوم بأجر

كان بعض طلاب الدراسات العليا من أهل الخليج يدفعون لمن يعد لهم أطروحاتهم، وكان بعض الأساتذة يلعبون دور الوسيط بين باحثين شباب يفعلون هذا وبين من ستنسب إليهم هذه الرسائل الجامعية

عمار علي حسن_

كاتب الظل.. ذلك المظلوم بأجر

أحدث القصص

صلاح عبد الصبور: تأملات حول خيانة المثقف ومحاكمته

ثقافة_

فالمثقف نموذج غير ثابت، يخضع لتحولات، صعوبات ومغريات، كما يشير إدوار سعيد، لأن الظروف تتغير، ومهمة المثقف ليست ثابتة، بل تزادا تعقيدًا، فليس هناك كتاب إرشادات يملي عليه مهمته.

علاء خالد_

صلاح عبد الصبور: تأملات حول خيانة المثقف ومحاكمته

فيلم "يونان".. حكاية بيضاء بلا فم ولا أنف ولا أذنين

ثقافة_

ماذا يفعل أيُّ مَنَّا هنا؟ سؤال جدير بالبحث له عن إجابة عبر حكايةٍ من الحكايات البيضاء مثل حدوتة الغنَّام الذي بلا فم وبلا أنف ولا أذنين؛ لا تقول شيئًا وتقولُ كل شيء.

محمد عبد النبي_

فيلم "يونان".. حكاية بيضاء بلا فم ولا أنف ولا أذنين

حسن هدهد وزرياب وعم غمراوي.. أبطال خيري بشارة التراجيديون

ثقافة_

هناك علاقة بين حلبتي الماراثون والملاكمة، بين الفرجة، وتحول المعاناة إلى سلعة، مع ثبات الوضع بكل عناصره، ولا مهرب إلا بالموت، أو التمرد على شروط الحلبة/الحياة.

علاء خالد_

حسن هدهد وزرياب وعم غمراوي.. أبطال خيري بشارة التراجيديون

أدب الرسائل.. إبداع مهمَل أو منسي

ثقافة_

كانت الرسائل التقليدية صادقة في تعبيرها عن المشاعر، بينما الرسائل الإلكترونية صادقة في تعبيرها عن المواقف. والحقيقة نحن في حاجة إلى الجمع بين السبيلين.

عمار علي حسن_

أدب الرسائل.. إبداع مهمَل أو منسي

سيرة القراءة.. من التبجيل إلى التنكيل

ثقافة_

الأصل في الكاتب أن يكتب منفردًا، حتى لو كتب في مقهى فهو لا يشعر بمن حوله، وكذلك الأصل في القارئ أن يقرأ وحيدًا مستغرقًا، حتى لو كان واقفًا في شارع عامر باللصوص.

عزت القمحاوي_

سيرة القراءة.. من التبجيل إلى التنكيل

بين السجن والقمع والمنفى.. هموم الشعراء العرب

ثقافة_

على الشاعر ألا يفقد الأمل في أن قصائده تُسهم في تغيير العالم أو المجتمع، حتى لو كان تغييرًا بطيئًا وغير مرئي، لا يرى الشاعر نتائجه، كما لا يمكننا رؤية الكهرباء مثلًا، رغم ما تفعله

عمار علي حسن_

بين السجن والقمع والمنفى.. هموم الشعراء العرب

لماذا أنت غني يا عمرو؟

ثقافة_

الكتابة الآن عن عمرو دياب الذي أصبح هضبة ليست فقط استجابة لسلعة النوستالجيا. إنها أيضًا حجة للعودة للحظات من تاريخنا الفني والثقافي، والوقوف سريعًا عند من تمردوا على سلطة الأباء.

باسل رمسيس_

لماذا أنت غني يا عمرو؟

جوائز الدولة.. هل حرقت الرداء العلمي لمدير مكتبة الإسكندرية؟

ثقافة_

إنها جوائز الدولة، وليست جوائز السلطة، وممولة من الميزانية العامة، أي مال الشعب، الذي يجب التصرف فيه بنزاهة القضاة العدول، وتجرد النساك الزاهدين

عمار علي حسن_

جوائز الدولة.. هل حرقت الرداء العلمي لمدير مكتبة الإسكندرية؟

تحولات الأصالة في التصوير المصري الحديث

ثقافة_

هناك أزمة في عدم عناية جمهرة المثقفين وانصرافهم عن الفن. وترتب على هذا تردي النقد، فمن تولى الحديث عن الفن "طائفة من الكتاب غالبيتها على حظ ضئيل من الثقافة".

علاء خالد_

تحولات الأصالة في التصوير المصري الحديث

آيس كريم في جليم.. سيف أو عبد الحليم في زمن ما بعد الانهيار

ثقافة_

أغانيه، حظيت بالنجاح بسبب فرادتها، وبسبب طريقة تقديم خيري بشارة لها، وبسبب جمعها بين عالمين بدوا متنافرين، عالم المخرج وعالم المطرب، على أرضية عبد الحليم حافظ.

باسل رمسيس_

آيس كريم في جليم.. سيف أو عبد الحليم في زمن ما بعد الانهيار

"Mortal Kombat".. العودة لمعارك الزمن المجهول

ثقافة_

واليوم، كلما شاهدني ابني يحيى أصيح بفرح بعد فوزي على تشاو كان، مبديًا استغرابه من أني لا ألعب "روبلكس زينا"، تعود ذاكرتي إلى محل بوالينو، حين أصابني الهوس للمرة الأولى.

إسلام علي حسن_

"Mortal Kombat".. العودة لمعارك الزمن المجهول

من الجوكر إلى أوديسيوس.. نولان والحضارة الخائفة من نفسها

ثقافة_

التصور الساذج أن الحضارة حكر على أمة بعينها هو نتاج لعقل يدور حول نفسه فقط. وربما هذا هو ما يظهر جليًا في خطاب أوديسيوس في نهاية الفيلم.

أحمد فؤاد الدين_

من الجوكر إلى أوديسيوس.. نولان والحضارة الخائفة من نفسها

صيف عمرو دياب في زمن الاحتباس الحراري

ثقافة_

لولا البنات التي نالت إعجاب جمهور لا ينتمي للجمهور التقليدي للهضبة، لا تنسجم مع أغنيات الألبوم. كل أغنية آتية من سوق مختلفة، وتبحث عن مستهلك مختلف، داخل حدود الطبقة التي يغني لها.

باسل رمسيس_

صيف عمرو دياب في زمن الاحتباس الحراري

اسمها حياة

ثقافة_

اختار الكاتب أحمد صبري أبو الفتوح ضمير المتكلم لرواية الأحداث لنرى العالم والألم والصلات من خلال عقله الذي يتأهب لاستقبال الموت تحت وطأة الألم والوهن واليأس الباحث عن أمل وسط ظلام.

نوارة نجم_

اسمها حياة

الكيتش.. نفايات السياسة والفكر

ثقافة_

مع ظهور السوشيال ميديا اتخذت الكلمة معنى أوسع، لتعبر عن الكثير من الأفعال والأشياء المحيطة، التي جرى استهلاكها وابتذالها بالتكرار الممل

عمار علي حسن_

الكيتش.. نفايات السياسة والفكر

لماذا تعلو أصوات الفن المتضامن في كاليفورنيا وتخفت في القاهرة والرياض؟

ثقافة_

بينما تنعم الفرق الغربية مثل The Strokes بحرية كاملة في انتقاد أعتى الأجهزة الأمنية وحكوماتها على مسارحها، تظل فاتورة التعبير السياسي للفنان العربي باهظة الثمن، وقد تمتد للإقصاء.

إسراء سيف_

لماذا تعلو أصوات الفن المتضامن في كاليفورنيا وتخفت في القاهرة والرياض؟

الغُنا على طريقة نجيب محفوظ

ثقافة_

ضمَّن محفوظ نصوصه السردية أغاني من السيرة الهلالية، ومن المسرح الهزلي، وموشحات، وبعض كلمات أغان شدا بها مطربون كثرٌ أحصاهم الكتاب، بداية من عبده الحامولي وصولًا لأحمد عدوية.

عمار علي حسن_

الغُنا على طريقة نجيب محفوظ

فيلم القصص.. السياسة والحب في ذكريات أسرة مصرية

ثقافة_

يدمج الفيلم بين الكوميديا والمأساة؛ فيستخدم الضحك لرؤية قسوة الواقع من زاوية أكثر إنسانية، وتنبع الفكاهة من تفاصيل الحياة اليومية داخل الأسرة

فاطمة الزهراء بدوي _

فيلم القصص.. السياسة والحب في ذكريات أسرة مصرية

هل ترجمة أدبنا مهمة حقًا؟

ثقافة_

إن كان مترجمو الأدب العربي الغربيون يبحثون عن الجديد والمتجاوز في أدبنا فلهم الشكر، وهذا يعني أن حظ أدبنا لديهم أفضل من حظوظ آدابهم

عزت القمحاوي_

هل ترجمة أدبنا مهمة حقًا؟

ثمار معطوبة.. جوائز تظلم الأدب والأدباء

ثقافة_

يمكن تفهم رأي أولئك الذين يصفون الإفراط في الجوائز بأنه قد صار نقمة وليس نعمة، إذ راح البعض يكتب للجوائز، ويضبط إيقاع نصه على شروطها، فيضرب الإبداع في مقتل، لأنه فعل حر.

عمار علي حسن_

ثمار معطوبة.. جوائز تظلم الأدب والأدباء

كانت الإسكندرية مدينة على مقاس سذاجتنا

ثقافة_

لم تحقق "المدينة" ما وعدتنا به من فردوس جماعي يحقق الوفرة والاستقرار والرفاهية والتساوي، ويصل بين عزلة الفرد وغنائيته وبين صلابة الجماعة، أو بين عناصر الطبيعة القديمة ورموز التقدم

علاء خالد_

كانت الإسكندرية مدينة على مقاس سذاجتنا

حوار| عمرو سمير عاطف: بشتغل بـstop watch

ثقافة_

لا يتبع عمرو أسلوب كتابة العمل كاملًا ثم تسويقه، فهو كما يقول "محترف" لهذا يكتب معالجة للفكرة ويبدأ في عرضها على المنتجين، وبمجرد التعاقد عليها يشرع في كتابة الحلقات.

حسام الخولي_

حوار| عمرو سمير عاطف: بشتغل بـstop watch

كيف نتجاوز وهم العالمية ونُبصر كارثتنا الأدبية؟

ثقافة_

إذا كان القلق يساور الدكتور عمار على حضور الأدب العربي دوليًا، أو "الصورة" التي يعكسها، فسهام نقده لا يجب تصويبها نحو المترجمين ودور النشر المستقلة، بل نحو أدبنا الذي يزداد رجعية.

أحمد ناجي_

كيف نتجاوز وهم العالمية ونُبصر كارثتنا الأدبية؟

استهلال متواضع لنمط فريد.. مسلسل ابن الشركة والميكرودراما العربية

ثقافة_

لا يمكن قراءة الميكرودراما دون فهم الجيل الذي يحتضنها؛ جيل زد الذي يعيش في عالم مشبع بالصور، سريع التنقل بين التطبيقات ومئات الريلز يوميًا.

شهاب بديوي _

استهلال متواضع لنمط فريد.. مسلسل ابن الشركة والميكرودراما العربية

"الكلام على إيه".. بجد فعلًا على إيه؟

ثقافة_

لا تختبر ليلة الدخلة العلاقة بين الزوجين بقدر ما تختبر علاقتهما بالمجتمع، فالعريس مطالبٌ بإثبات رجولته أمام الجماعة، والعروس مطالبة بتقديم ما يثبت عفتها.

ياسمين فتحي _

"الكلام على إيه".. بجد فعلًا على إيه؟

الخيانة على نهج خوان جويتيسولو

ثقافة_

داخل مقبرة الخليفة لا يجد فرقًا بين ساكني المقابر والأموات أسفلها. فالموت يعري الحياة، وكما عرى دون خوليان تاريخ إسبانيا من ساحل طنجة، قرأ جويتيسولو الحياة في القاهرة من مقابرها.

علاء خالد_

الخيانة على نهج خوان جويتيسولو

الدلتاويون الأفاضل| "حجازي" و"جوهري" يكسران النمط

ثقافة_

مفهومٌ أن الريف هو الفضاء الذي نعتبره الآن متنفسنا لضرب الرموز والنقد الذاتي. لنفعل ذلك، لكن بطرق متعددة ومبتكرة وصادقة قدر الإمكان.

مريم منصور_

الدلتاويون الأفاضل| "حجازي" و"جوهري" يكسران النمط

الموهبة والدأب.. هل يمكن الآن مطاولة نجيب محفوظ وتجاوزه؟

ثقافة_

ربما المجايلة وغيرة أبناء المهنة تُعمى أحيانًا عن الاعتراف بأن المنجز السردي المصري يتواصل صانعًا مرحلة أخرى، يمكن أن يطلق عليها "ما بعد محفوظ"، وهي لا تعني أبدًا إهمال عطاء الرجل.

عمار علي حسن_

الموهبة والدأب.. هل يمكن الآن مطاولة نجيب محفوظ وتجاوزه؟

الدلتاويون الأفاضل| "الأرض" تعجز عن حمل قصتها

ثقافة_

لاحظ ما يحدث؛ "الأرض" لم تعد قادرةً على حمل كل أحداث الفيلم فوقها، وكذلك الريفيون لم تعد قصصهم تبدأ إلا إذا خرجوا إلى المدينة.

مريم منصور_

الدلتاويون الأفاضل| "الأرض" تعجز عن حمل قصتها

حوار| محمد دياب ورهان "أسد".. كيف تصنع فيلمًا "Crowd Pleaser"؟

ثقافة_

بينما ينشغل البعض بمطابقة العمل الفني للتاريخ، ينشغل محمد دياب بسؤال آخر: كيف يمكن تحويل التاريخ إلى حكاية قادرة على لمس الإنسان اليوم؟

حسام الخولي_

حوار| محمد دياب ورهان "أسد".. كيف تصنع فيلمًا "Crowd Pleaser"؟

السلطة والرقابة والجمهور| صحوةٌ إسلامية وفنٌ نظيف

ثقافة_

مع بلوغ هيمنة الصحوة الإسلامية ذروتها، اخترقت الوصاية الدينية المؤسسات الفنية الرسمية، وبدأت الجهات الحكومية تزايد عليها في ادعاءات التقوى، بغرض إرضاء نزوعات التدين المظهرية.

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| صحوةٌ إسلامية وفنٌ نظيف

بين الكاتب والقارئ

ثقافة_

ملايين الحوارات الصامتة والإيماءات المُستفسِرة والإعجابات الباسمة تجري تحت مائدة قراءة النص بين الكاتب والقارئ، تتحول في النهاية إلى لغة وطريقة في التحليل يحوزها هذا القارئ.

علاء خالد_

بين الكاتب والقارئ

الحرية بنت الكفاية.. طه حسين والمعذبون في الأرض

ثقافة_

لقد شغل الدفاع عن الفقراء حيزًا من نص طه حسين منذ وقت مبكر، وكان عطاؤه في هذا الاتجاه بارزًا لدرجة أن الملك فاروق كان يعده من الشيوعيين.

عمار علي حسن_

الحرية بنت الكفاية.. طه حسين والمعذبون في الأرض

الدلتاويون الأفاضل| من فيلم جديد إلى دستة أفلام قديمة

ثقافة_

نظر الفلاح لبيئته فرآها تعود لهامشيتها الأولى، لكن بلا إقطاعي بل بسياسة جديدة أجبرته على الزحف للمدينة بفكرة ضبابية عن المستقبل، انعكست على صورته السينمائية التي لم تعد كما كانت.

مريم منصور_

الدلتاويون الأفاضل| من فيلم جديد إلى دستة أفلام قديمة

على سرير الكتابة.. ناصر أبو سرور فوق صهوة اللغة

ثقافة_

لم أقف في أدب السجون على وصف أكثر إرباكًا من وصف ناصر أبو سرور لأَسره. يغرق في التفاصيل بتصاعد يقيك الملل، يجذبك على مهل إلى زنزانته، حتى تختلف دقات قلبك، ما بين مرتعد، أو مختنق.

نوارة نجم_

على سرير الكتابة.. ناصر أبو سرور فوق صهوة اللغة

تظلمه لأنك تعرفه.. خطأ القراءة البيوجرافية وخطاياها

ثقافة_

السؤال الذي يفرض نفسه هنا: هل يؤدي ذيوع صيت شخصٍ في مجال عام، كالسياسة أو المحاماة أو الطب أو الأكاديميا بشتى صنوفها إلى تهميش أدبه، أو حتى محاولة تهميشه هو نفسه كأديب؟

عمار علي حسن_

تظلمه لأنك تعرفه.. خطأ القراءة البيوجرافية وخطاياها

فيلم Michael.. فلسطين والشيطان والطفل والوحش

ثقافة_

لا تكشف مسودة أغنية فلسطين عن موقف عابر لدى مايكل جاكسون، بل عن لغة وجدانية ستتكرر في أغنياته: لغة تبدأ بالأطفال وتنتهي بسؤال أخلاقي عن معنى العالم.

أحمد الصادق_

فيلم Michael.. فلسطين والشيطان والطفل والوحش

نمير عبد المسيح.. هُوِيَّة قيد الإنشاء

ثقافة_

يعود نمير إلى مصر بعد انقطاع 15 عامًا لكي يصور معجزة ظهور السيدة العذراء، يبدأ عند كنيسة الزيتون ويدور على كنائس القاهرة ثم مولد العدرا بأسيوط وينتهي به المطاف في قريته بسوهاج.

فريال أحمد مصطفى_

نمير عبد المسيح.. هُوِيَّة قيد الإنشاء

في حضرة ألبرتو جياكوميتّي

ثقافة_

كان جياكوميتي يرى النظام تبعًا لقانون خاص، حتى أثناء جلوسه على مكتبه كان يبحث عن الرابط بين أشيائه، الذي يمنح لكل عنصر تفرده، وما يسببه دخول عنصر جديد أو نقصان آخر على هذا النظام.

علاء خالد_

في حضرة ألبرتو جياكوميتّي

ترجمة الرواية العربية.. تهميش آدابنا وتكريس صورة بائسة لمجتمعنا

ثقافة_

الظواهر المتعلقة بالترجمة ليست وليدة اليوم، إنما لها جذور ضاربة في التاريخ الثقافي المتبادل بين ما يكتبه العرب، وما يريد الغرب أن يقرأه، ووسيطه الترجمة

عمار علي حسن_

ترجمة الرواية العربية.. تهميش آدابنا وتكريس صورة بائسة لمجتمعنا

شحاذ محفوظ.. التيه طريقٌ وحيدٌ للنجاة

ثقافة_

عمر الحمزاوي بطل الشحاذ، المحامي الناجح الذي كان يحمل روح شاعر ثائر في شبابه ثم تأتي لحظة مفصلية ويصاب بضجر وجودي لا راد له، فيزهد في كل شيء.

علاء خالد_

شحاذ محفوظ.. التيه طريقٌ وحيدٌ للنجاة

سينما الثمانينيات المتمردة| النجوم أمام الكاميرا وخلفها

ثقافة_

في المحصلة، لم تكن هذه الموجة مجرد رد فعل على مرحلة سابقة، لكن كانت لحظة نضج فني تكاملت فيها عناصر متعددة لإعادة تعريف السينما بوصفها فنًا حيًا مرتبطًا بالمجتمع وأسئلته.

محمد العجاتي_

سينما الثمانينيات المتمردة| النجوم أمام الكاميرا وخلفها

التطبيع مع تسليع الجسد.. المرأة دميةً جنسيةً في "السلم والثعبان"

ثقافة_

مع ادعاء الفيلم أنه جريء ومختلف في طرحه لقضية جريئة، لكن الحقيقة أنه يبدو كمراهق يرغب في استخدام الألفاظ الخارجة في محاولة لإخبار الجميع أنه كبر وتعلم كيف يفعل ذلك.

الشيماء أحمد فاروق _

التطبيع مع تسليع الجسد.. المرأة دميةً جنسيةً في "السلم والثعبان"

كيف نظر عبد الرحمن الكواكبي إلى "برشامة"؟

ثقافة_

لا يبدو "برشامة" فيلمًا عن الغش بقدر ما هو فيلم عن المسافة بين ما نُقِر أنه الصواب، وما نستطيع فعله في سياق الحياة الضاغطة بطبيعتها. 

ياسمين فتحي _

كيف نظر عبد الرحمن الكواكبي إلى "برشامة"؟

رحلة إلى نانسي.. أدباء ومنفيون

ثقافة_

ربما يخلط الجيل المنفي الحديث بين المنفِي والمهاجر واللاجئ: الثلاثي الأسطوري في أدبيات مفكري جماعة فرانكفورت، خاصة تيودور أدورنو وفالتر بنيامين، اللذين هربا من جحيم النازية.

علاء خالد_

رحلة إلى نانسي.. أدباء ومنفيون

السلطة والرقابة والجمهور| أزمة الجنس

ثقافة_

تعود تلك الطبيعة الكارهة للغريزة الأنثوية، وتمثيلها السينمائي، لزمن أقدم من نهايات أفلام الستينيات، المنفتحة شكليًّا على القبلات والجنس.

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| أزمة الجنس

سينما الثمانينيات المتمردة| ضربة شمس في مجتمع مضطرب

ثقافة_

كانت هذه السينما تمردًا اجتماعيًا وسياسيًا واضحًا. فقد اقتربت من قضايا الفقر والتهميش والسلطة والعنف الاجتماعي، وطرحت أسئلة صعبة حول العدالة والكرامة والعلاقة بين الدولة والمجتمع.

محمد العجاتي_

سينما الثمانينيات المتمردة| ضربة شمس في مجتمع مضطرب