ثقافة

العامية والسلفنة والخنفان.. في هشاشة اللغة

صارت الفصحى لغة الكتابة. الإنكار لا يفيد. الإقرار بالحقيقة لا ينتقص العاميةَ المصرية. هي الأكبر تأثيرًا في محيطها العربي. وتراثها الشفاهي والمذاع والمطبوع غزير.

سعد القرش_

العامية والسلفنة والخنفان.. في هشاشة اللغة

فلسطين 36.. غابت الصهيونية وحضر الشعب الجميل

اللحظة التاريخية تفرض علينا الانتباه لخطر حرف الأنظار عن جوهر الدولة الصهيونية. واللحظة نفسها تفرض الانزعاج من نجاح أفلام عربية تخفف من أصل المأساة

باسل رمسيس_

فلسطين 36.. غابت الصهيونية وحضر الشعب الجميل

أحدث القصص

سيرة القراءة.. من التبجيل إلى التنكيل

ثقافة_

الأصل في الكاتب أن يكتب منفردًا، حتى لو كتب في مقهى فهو لا يشعر بمن حوله، وكذلك الأصل في القارئ أن يقرأ وحيدًا مستغرقًا، حتى لو كان واقفًا في شارع عامر باللصوص.

عزت القمحاوي_

سيرة القراءة.. من التبجيل إلى التنكيل

بين السجن والقمع والمنفى.. هموم الشعراء العرب

ثقافة_

على الشاعر ألا يفقد الأمل في أن قصائده تُسهم في تغيير العالم أو المجتمع، حتى لو كان تغييرًا بطيئًا وغير مرئي، لا يرى الشاعر نتائجه، كما لا يمكننا رؤية الكهرباء مثلًا، رغم ما تفعله

عمار علي حسن_

بين السجن والقمع والمنفى.. هموم الشعراء العرب

لماذا أنت غني يا عمرو؟

ثقافة_

الكتابة الآن عن عمرو دياب الذي أصبح هضبة ليست فقط استجابة لسلعة النوستالجيا. إنها أيضًا حجة للعودة للحظات من تاريخنا الفني والثقافي، والوقوف سريعًا عند من تمردوا على سلطة الأباء.

باسل رمسيس_

لماذا أنت غني يا عمرو؟

جوائز الدولة.. هل حرقت الرداء العلمي لمدير مكتبة الإسكندرية؟

ثقافة_

إنها جوائز الدولة، وليست جوائز السلطة، وممولة من الميزانية العامة، أي مال الشعب، الذي يجب التصرف فيه بنزاهة القضاة العدول، وتجرد النساك الزاهدين

عمار علي حسن_

جوائز الدولة.. هل حرقت الرداء العلمي لمدير مكتبة الإسكندرية؟

تحولات الأصالة في التصوير المصري الحديث

ثقافة_

هناك أزمة في عدم عناية جمهرة المثقفين وانصرافهم عن الفن. وترتب على هذا تردي النقد، فمن تولى الحديث عن الفن "طائفة من الكتاب غالبيتها على حظ ضئيل من الثقافة".

علاء خالد_

تحولات الأصالة في التصوير المصري الحديث

آيس كريم في جليم.. سيف أو عبد الحليم في زمن ما بعد الانهيار

ثقافة_

أغانيه، حظيت بالنجاح بسبب فرادتها، وبسبب طريقة تقديم خيري بشارة لها، وبسبب جمعها بين عالمين بدوا متنافرين، عالم المخرج وعالم المطرب، على أرضية عبد الحليم حافظ.

باسل رمسيس_

آيس كريم في جليم.. سيف أو عبد الحليم في زمن ما بعد الانهيار

"Mortal Kombat".. العودة لمعارك الزمن المجهول

ثقافة_

واليوم، كلما شاهدني ابني يحيى أصيح بفرح بعد فوزي على تشاو كان، مبديًا استغرابه من أني لا ألعب "روبلكس زينا"، تعود ذاكرتي إلى محل بوالينو، حين أصابني الهوس للمرة الأولى.

إسلام علي حسن_

"Mortal Kombat".. العودة لمعارك الزمن المجهول

من الجوكر إلى أوديسيوس.. نولان والحضارة الخائفة من نفسها

ثقافة_

التصور الساذج أن الحضارة حكر على أمة بعينها هو نتاج لعقل يدور حول نفسه فقط. وربما هذا هو ما يظهر جليًا في خطاب أوديسيوس في نهاية الفيلم.

أحمد فؤاد الدين_

من الجوكر إلى أوديسيوس.. نولان والحضارة الخائفة من نفسها

صيف عمرو دياب في زمن الاحتباس الحراري

ثقافة_

لولا البنات التي نالت إعجاب جمهور لا ينتمي للجمهور التقليدي للهضبة، لا تنسجم مع أغنيات الألبوم. كل أغنية آتية من سوق مختلفة، وتبحث عن مستهلك مختلف، داخل حدود الطبقة التي يغني لها.

باسل رمسيس_

صيف عمرو دياب في زمن الاحتباس الحراري

اسمها حياة

ثقافة_

اختار الكاتب أحمد صبري أبو الفتوح ضمير المتكلم لرواية الأحداث لنرى العالم والألم والصلات من خلال عقله الذي يتأهب لاستقبال الموت تحت وطأة الألم والوهن واليأس الباحث عن أمل وسط ظلام.

نوارة نجم_

اسمها حياة

الكيتش.. نفايات السياسة والفكر

ثقافة_

مع ظهور السوشيال ميديا اتخذت الكلمة معنى أوسع، لتعبر عن الكثير من الأفعال والأشياء المحيطة، التي جرى استهلاكها وابتذالها بالتكرار الممل

عمار علي حسن_

الكيتش.. نفايات السياسة والفكر

لماذا تعلو أصوات الفن المتضامن في كاليفورنيا وتخفت في القاهرة والرياض؟

ثقافة_

بينما تنعم الفرق الغربية مثل The Strokes بحرية كاملة في انتقاد أعتى الأجهزة الأمنية وحكوماتها على مسارحها، تظل فاتورة التعبير السياسي للفنان العربي باهظة الثمن، وقد تمتد للإقصاء.

إسراء سيف_

لماذا تعلو أصوات الفن المتضامن في كاليفورنيا وتخفت في القاهرة والرياض؟

الغُنا على طريقة نجيب محفوظ

ثقافة_

ضمَّن محفوظ نصوصه السردية أغاني من السيرة الهلالية، ومن المسرح الهزلي، وموشحات، وبعض كلمات أغان شدا بها مطربون كثرٌ أحصاهم الكتاب، بداية من عبده الحامولي وصولًا لأحمد عدوية.

عمار علي حسن_

الغُنا على طريقة نجيب محفوظ

فيلم القصص.. السياسة والحب في ذكريات أسرة مصرية

ثقافة_

يدمج الفيلم بين الكوميديا والمأساة؛ فيستخدم الضحك لرؤية قسوة الواقع من زاوية أكثر إنسانية، وتنبع الفكاهة من تفاصيل الحياة اليومية داخل الأسرة

فاطمة الزهراء بدوي _

فيلم القصص.. السياسة والحب في ذكريات أسرة مصرية

هل ترجمة أدبنا مهمة حقًا؟

ثقافة_

إن كان مترجمو الأدب العربي الغربيون يبحثون عن الجديد والمتجاوز في أدبنا فلهم الشكر، وهذا يعني أن حظ أدبنا لديهم أفضل من حظوظ آدابهم

عزت القمحاوي_

هل ترجمة أدبنا مهمة حقًا؟

ثمار معطوبة.. جوائز تظلم الأدب والأدباء

ثقافة_

يمكن تفهم رأي أولئك الذين يصفون الإفراط في الجوائز بأنه قد صار نقمة وليس نعمة، إذ راح البعض يكتب للجوائز، ويضبط إيقاع نصه على شروطها، فيضرب الإبداع في مقتل، لأنه فعل حر.

عمار علي حسن_

ثمار معطوبة.. جوائز تظلم الأدب والأدباء

كانت الإسكندرية مدينة على مقاس سذاجتنا

ثقافة_

لم تحقق "المدينة" ما وعدتنا به من فردوس جماعي يحقق الوفرة والاستقرار والرفاهية والتساوي، ويصل بين عزلة الفرد وغنائيته وبين صلابة الجماعة، أو بين عناصر الطبيعة القديمة ورموز التقدم

علاء خالد_

كانت الإسكندرية مدينة على مقاس سذاجتنا

حوار| عمرو سمير عاطف: بشتغل بـstop watch

ثقافة_

لا يتبع عمرو أسلوب كتابة العمل كاملًا ثم تسويقه، فهو كما يقول "محترف" لهذا يكتب معالجة للفكرة ويبدأ في عرضها على المنتجين، وبمجرد التعاقد عليها يشرع في كتابة الحلقات.

حسام الخولي_

حوار| عمرو سمير عاطف: بشتغل بـstop watch

كيف نتجاوز وهم العالمية ونُبصر كارثتنا الأدبية؟

ثقافة_

إذا كان القلق يساور الدكتور عمار على حضور الأدب العربي دوليًا، أو "الصورة" التي يعكسها، فسهام نقده لا يجب تصويبها نحو المترجمين ودور النشر المستقلة، بل نحو أدبنا الذي يزداد رجعية.

أحمد ناجي_

كيف نتجاوز وهم العالمية ونُبصر كارثتنا الأدبية؟

استهلال متواضع لنمط فريد.. مسلسل ابن الشركة والميكرودراما العربية

ثقافة_

لا يمكن قراءة الميكرودراما دون فهم الجيل الذي يحتضنها؛ جيل زد الذي يعيش في عالم مشبع بالصور، سريع التنقل بين التطبيقات ومئات الريلز يوميًا.

شهاب بديوي _

استهلال متواضع لنمط فريد.. مسلسل ابن الشركة والميكرودراما العربية

"الكلام على إيه".. بجد فعلًا على إيه؟

ثقافة_

لا تختبر ليلة الدخلة العلاقة بين الزوجين بقدر ما تختبر علاقتهما بالمجتمع، فالعريس مطالبٌ بإثبات رجولته أمام الجماعة، والعروس مطالبة بتقديم ما يثبت عفتها.

ياسمين فتحي _

"الكلام على إيه".. بجد فعلًا على إيه؟

الخيانة على نهج خوان جويتيسولو

ثقافة_

داخل مقبرة الخليفة لا يجد فرقًا بين ساكني المقابر والأموات أسفلها. فالموت يعري الحياة، وكما عرى دون خوليان تاريخ إسبانيا من ساحل طنجة، قرأ جويتيسولو الحياة في القاهرة من مقابرها.

علاء خالد_

الخيانة على نهج خوان جويتيسولو

الدلتاويون الأفاضل| "حجازي" و"جوهري" يكسران النمط

ثقافة_

مفهومٌ أن الريف هو الفضاء الذي نعتبره الآن متنفسنا لضرب الرموز والنقد الذاتي. لنفعل ذلك، لكن بطرق متعددة ومبتكرة وصادقة قدر الإمكان.

مريم منصور_

الدلتاويون الأفاضل| "حجازي" و"جوهري" يكسران النمط

الموهبة والدأب.. هل يمكن الآن مطاولة نجيب محفوظ وتجاوزه؟

ثقافة_

ربما المجايلة وغيرة أبناء المهنة تُعمى أحيانًا عن الاعتراف بأن المنجز السردي المصري يتواصل صانعًا مرحلة أخرى، يمكن أن يطلق عليها "ما بعد محفوظ"، وهي لا تعني أبدًا إهمال عطاء الرجل.

عمار علي حسن_

الموهبة والدأب.. هل يمكن الآن مطاولة نجيب محفوظ وتجاوزه؟

الدلتاويون الأفاضل| "الأرض" تعجز عن حمل قصتها

ثقافة_

لاحظ ما يحدث؛ "الأرض" لم تعد قادرةً على حمل كل أحداث الفيلم فوقها، وكذلك الريفيون لم تعد قصصهم تبدأ إلا إذا خرجوا إلى المدينة.

مريم منصور_

الدلتاويون الأفاضل| "الأرض" تعجز عن حمل قصتها

حوار| محمد دياب ورهان "أسد".. كيف تصنع فيلمًا "Crowd Pleaser"؟

ثقافة_

بينما ينشغل البعض بمطابقة العمل الفني للتاريخ، ينشغل محمد دياب بسؤال آخر: كيف يمكن تحويل التاريخ إلى حكاية قادرة على لمس الإنسان اليوم؟

حسام الخولي_

حوار| محمد دياب ورهان "أسد".. كيف تصنع فيلمًا "Crowd Pleaser"؟

السلطة والرقابة والجمهور| صحوةٌ إسلامية وفنٌ نظيف

ثقافة_

مع بلوغ هيمنة الصحوة الإسلامية ذروتها، اخترقت الوصاية الدينية المؤسسات الفنية الرسمية، وبدأت الجهات الحكومية تزايد عليها في ادعاءات التقوى، بغرض إرضاء نزوعات التدين المظهرية.

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| صحوةٌ إسلامية وفنٌ نظيف

بين الكاتب والقارئ

ثقافة_

ملايين الحوارات الصامتة والإيماءات المُستفسِرة والإعجابات الباسمة تجري تحت مائدة قراءة النص بين الكاتب والقارئ، تتحول في النهاية إلى لغة وطريقة في التحليل يحوزها هذا القارئ.

علاء خالد_

بين الكاتب والقارئ

الحرية بنت الكفاية.. طه حسين والمعذبون في الأرض

ثقافة_

لقد شغل الدفاع عن الفقراء حيزًا من نص طه حسين منذ وقت مبكر، وكان عطاؤه في هذا الاتجاه بارزًا لدرجة أن الملك فاروق كان يعده من الشيوعيين.

عمار علي حسن_

الحرية بنت الكفاية.. طه حسين والمعذبون في الأرض

الدلتاويون الأفاضل| من فيلم جديد إلى دستة أفلام قديمة

ثقافة_

نظر الفلاح لبيئته فرآها تعود لهامشيتها الأولى، لكن بلا إقطاعي بل بسياسة جديدة أجبرته على الزحف للمدينة بفكرة ضبابية عن المستقبل، انعكست على صورته السينمائية التي لم تعد كما كانت.

مريم منصور_

الدلتاويون الأفاضل| من فيلم جديد إلى دستة أفلام قديمة

على سرير الكتابة.. ناصر أبو سرور فوق صهوة اللغة

ثقافة_

لم أقف في أدب السجون على وصف أكثر إرباكًا من وصف ناصر أبو سرور لأَسره. يغرق في التفاصيل بتصاعد يقيك الملل، يجذبك على مهل إلى زنزانته، حتى تختلف دقات قلبك، ما بين مرتعد، أو مختنق.

نوارة نجم_

على سرير الكتابة.. ناصر أبو سرور فوق صهوة اللغة

تظلمه لأنك تعرفه.. خطأ القراءة البيوجرافية وخطاياها

ثقافة_

السؤال الذي يفرض نفسه هنا: هل يؤدي ذيوع صيت شخصٍ في مجال عام، كالسياسة أو المحاماة أو الطب أو الأكاديميا بشتى صنوفها إلى تهميش أدبه، أو حتى محاولة تهميشه هو نفسه كأديب؟

عمار علي حسن_

تظلمه لأنك تعرفه.. خطأ القراءة البيوجرافية وخطاياها

فيلم Michael.. فلسطين والشيطان والطفل والوحش

ثقافة_

لا تكشف مسودة أغنية فلسطين عن موقف عابر لدى مايكل جاكسون، بل عن لغة وجدانية ستتكرر في أغنياته: لغة تبدأ بالأطفال وتنتهي بسؤال أخلاقي عن معنى العالم.

أحمد الصادق_

فيلم Michael.. فلسطين والشيطان والطفل والوحش

نمير عبد المسيح.. هُوِيَّة قيد الإنشاء

ثقافة_

يعود نمير إلى مصر بعد انقطاع 15 عامًا لكي يصور معجزة ظهور السيدة العذراء، يبدأ عند كنيسة الزيتون ويدور على كنائس القاهرة ثم مولد العدرا بأسيوط وينتهي به المطاف في قريته بسوهاج.

فريال أحمد مصطفى_

نمير عبد المسيح.. هُوِيَّة قيد الإنشاء

في حضرة ألبرتو جياكوميتّي

ثقافة_

كان جياكوميتي يرى النظام تبعًا لقانون خاص، حتى أثناء جلوسه على مكتبه كان يبحث عن الرابط بين أشيائه، الذي يمنح لكل عنصر تفرده، وما يسببه دخول عنصر جديد أو نقصان آخر على هذا النظام.

علاء خالد_

في حضرة ألبرتو جياكوميتّي

ترجمة الرواية العربية.. تهميش آدابنا وتكريس صورة بائسة لمجتمعنا

ثقافة_

الظواهر المتعلقة بالترجمة ليست وليدة اليوم، إنما لها جذور ضاربة في التاريخ الثقافي المتبادل بين ما يكتبه العرب، وما يريد الغرب أن يقرأه، ووسيطه الترجمة

عمار علي حسن_

ترجمة الرواية العربية.. تهميش آدابنا وتكريس صورة بائسة لمجتمعنا

شحاذ محفوظ.. التيه طريقٌ وحيدٌ للنجاة

ثقافة_

عمر الحمزاوي بطل الشحاذ، المحامي الناجح الذي كان يحمل روح شاعر ثائر في شبابه ثم تأتي لحظة مفصلية ويصاب بضجر وجودي لا راد له، فيزهد في كل شيء.

علاء خالد_

شحاذ محفوظ.. التيه طريقٌ وحيدٌ للنجاة

سينما الثمانينيات المتمردة| النجوم أمام الكاميرا وخلفها

ثقافة_

في المحصلة، لم تكن هذه الموجة مجرد رد فعل على مرحلة سابقة، لكن كانت لحظة نضج فني تكاملت فيها عناصر متعددة لإعادة تعريف السينما بوصفها فنًا حيًا مرتبطًا بالمجتمع وأسئلته.

محمد العجاتي_

سينما الثمانينيات المتمردة| النجوم أمام الكاميرا وخلفها

التطبيع مع تسليع الجسد.. المرأة دميةً جنسيةً في "السلم والثعبان"

ثقافة_

مع ادعاء الفيلم أنه جريء ومختلف في طرحه لقضية جريئة، لكن الحقيقة أنه يبدو كمراهق يرغب في استخدام الألفاظ الخارجة في محاولة لإخبار الجميع أنه كبر وتعلم كيف يفعل ذلك.

الشيماء أحمد فاروق _

التطبيع مع تسليع الجسد.. المرأة دميةً جنسيةً في "السلم والثعبان"

كيف نظر عبد الرحمن الكواكبي إلى "برشامة"؟

ثقافة_

لا يبدو "برشامة" فيلمًا عن الغش بقدر ما هو فيلم عن المسافة بين ما نُقِر أنه الصواب، وما نستطيع فعله في سياق الحياة الضاغطة بطبيعتها. 

ياسمين فتحي _

كيف نظر عبد الرحمن الكواكبي إلى "برشامة"؟

رحلة إلى نانسي.. أدباء ومنفيون

ثقافة_

ربما يخلط الجيل المنفي الحديث بين المنفِي والمهاجر واللاجئ: الثلاثي الأسطوري في أدبيات مفكري جماعة فرانكفورت، خاصة تيودور أدورنو وفالتر بنيامين، اللذين هربا من جحيم النازية.

علاء خالد_

رحلة إلى نانسي.. أدباء ومنفيون

السلطة والرقابة والجمهور| أزمة الجنس

ثقافة_

تعود تلك الطبيعة الكارهة للغريزة الأنثوية، وتمثيلها السينمائي، لزمن أقدم من نهايات أفلام الستينيات، المنفتحة شكليًّا على القبلات والجنس.

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| أزمة الجنس

سينما الثمانينيات المتمردة| ضربة شمس في مجتمع مضطرب

ثقافة_

كانت هذه السينما تمردًا اجتماعيًا وسياسيًا واضحًا. فقد اقتربت من قضايا الفقر والتهميش والسلطة والعنف الاجتماعي، وطرحت أسئلة صعبة حول العدالة والكرامة والعلاقة بين الدولة والمجتمع.

محمد العجاتي_

سينما الثمانينيات المتمردة| ضربة شمس في مجتمع مضطرب

قراءة في "فن الحرب".. لا منتصر أبدي

ثقافة_

"فن الحرب" نصٌ عن الحرب يخفي داخله نصًا عن الحياة، وربما كي يحمي نص الحياة يغطيه بهذا الدرع الحربي، ففي البداية كانت الحروب جزءًا من تشكيل الحياة اليومية،  لم يكن لها الشكل المتخصص

علاء خالد_

قراءة في "فن الحرب".. لا منتصر أبدي

"معركة تلو أخرى".. ديستوبيا واقعية حد الرعب

ثقافة_

في "معركة تلو أخرى" من يتورط لن ينجو أبدًا. تكفي مرة واحدة من الانخراط في الثورة والتمرد لتترك أثرًا، رائحة، تجعل المتورطين مطاردين للأبد.

باسل رمسيس_

"معركة تلو أخرى".. ديستوبيا واقعية حد الرعب

دراما رمضان 2026.. من الأم القديسة إلى الأم الجانية

ثقافة_

المشكلة ليست في شيطنة الأم أو الجدة، ولكن في التنميط بلا مبررات درامية. فحين تُكتب الشخصية الشريرة باعتبارها مجرد أداة لتحريك الحبكة، يصبح الشر نفسه كليشيهًا سهلًا.

علياء طلعت_

دراما رمضان 2026.. من الأم القديسة إلى الأم الجانية

عبد العزيز جمال الدين.. المجذوب بحب المصراوية وتاريخهم

ثقافة_

تميز أسلوب جمال الدين في تحقيق التراث بإقامة نص موازٍ للنص الأصلي، ليس فقط من خلال الشروح والتعليقات العلمية الوافية، بل أيضًا من خلال تقديم الروايات الأخرى المعاصرة.

عماد أبو غازي_

عبد العزيز جمال الدين.. المجذوب بحب المصراوية وتاريخهم

سمكة بابل.. هل تقتل الترجمة الفورية روح الشعوب؟

ثقافة_

إذا كانت البرجوازية انعزلت طواعية لتأمين مكانتها الطبقية، فإن التكنولوجيا ستعزلنا جميعًا داخل "فقاعة تواصل عالمية" زائفة.

عبدالرحمن غريب_

سمكة بابل.. هل تقتل الترجمة الفورية روح الشعوب؟

داخل الحياة ما يتجاوز خدوش الحروب

ثقافة_

نتابع حروب تدور على الهواء مباشرة تحت سلطة هذا المخرج الذي يقف وراءها ويبث عبر قنواته وخوارزمياته وذكائه الاصطناعي ما يريدنا أن نراه وننفعل به ونصدقه.

علاء خالد_

داخل الحياة ما يتجاوز خدوش الحروب

أصفهان نصف جهان

ثقافة_

ماذا عليه الآن؟ الذهب يحيط بخصره، لكن وصية نرجس ألَّا يظهر ماله وأن يدعي الفقر. فماذا هو فاعل؟

نوارة نجم_

أصفهان نصف جهان

"الكولوسيوم" الرمضاني: لماذا نكره رامز جلال ولا نتوقف عن مشاهدته؟

ثقافة_

لا يمكن فصل النجاح الساحق للبرنامج عن السياق الاجتماعي والطبقي. في مجتمعات تعاني تفاوتات اقتصادية وضغوط معيشية، يتحول الغضب المكتوم والتوتر الطبقي إلى طاقة تبحث عن منفذ.

مينا فؤاد توفيق_

"الكولوسيوم" الرمضاني: لماذا نكره رامز جلال ولا نتوقف عن مشاهدته؟

مسلسلات رمضان 2026.. الدراما في بيت الطاعة

ثقافة_

أما عن المرأة التي أوصت اللجنة باحترام صورتها، فقد تُرجم ذلك عمليًا عبر تطهير الشاشة من الراقصات وأجواء الكباريهات؛ وكأن الحفاظ على كرامة المرأة يستدعي بالضرورة نفيها من الملاهي.

هدى فايق_

مسلسلات رمضان 2026.. الدراما في بيت الطاعة

"هي كيميا"؟ المعلم حجاج الذي نحبه لأنه يشبهنا

ثقافة_

بشكل عام لا يوجد فكرة عبقرية في هي كيميا، ولا أداء تمثيلي بارع، لكن عادية العمل وأبطاله أكسبه تميزه وسط كم كبير من مسلسلات الأبطال الخارقين الذين لا يشبهوننا.

أحمد إسماعيل_

"هي كيميا"؟ المعلم حجاج الذي نحبه لأنه يشبهنا

السلطة والرقابة والجمهور| في ذمة نظام الوصاية الفكرية

ثقافة_

شجَّع كمال الدين حسين حملات صحفية على "الأغاني الخليعة"، ووَجَّه عبد الحكيم عامر رجالًا من البوليس الحربي باستيقاف وحلق شعر رأس من يجدونه في الأماكن العامة يرقص "تشا تشا".

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| في ذمة نظام الوصاية الفكرية

عفاريت المداح.. 6 أجزاء من حكايات قبل النوم للكبار

ثقافة_

بضمير مرتاح يمكننا القول إن هناك تطبيعًا متعمدًا مع عالم السحر والماورائيات يفتح لنا بابًا نهرب إليه لتبرير علاقاتنا الفاشلة وتدهور أعمالنا وفتورنا وتقلباتنا.

أحمد إسماعيل_

عفاريت المداح.. 6 أجزاء من حكايات قبل النوم للكبار

غواية التلصص.. البحث عن العدالة بـ"عين سحرية"

ثقافة_

لا يقدم "عين سحرية" إجابات بقدر ما يسأل: إذا كانت الدولة لا ترى، وإذا كانت المؤسسات لا تحاسب، وإذا كانت الحقيقة تحتاج إلى من يلتقطها سرًا لتُصدق، فهل يصبح التلصص فعلًا مبررًا؟

أحمد إسماعيل_

غواية التلصص.. البحث عن العدالة بـ"عين سحرية"

نظام التفاهة.. عالم أشباه النجوم المحكوم بالخوارزميات

ثقافة_

تعد استضافة الأشباه والفلوجرز وصفةً سحرية؛ محتوى مثير، غير سياسي، يملأ الهواء أو البث، ويجلب الإعلانات؛ فالضحك على هؤلاء  آليةُ هروبٍ مؤقتة، يُفضلها الجمهور للفرار من بؤس الواقع.

مينا فؤاد توفيق_

نظام التفاهة.. عالم أشباه النجوم المحكوم بالخوارزميات

السلطة والرقابة والجمهور| زمن يونس القاضي

ثقافة_

يتأكد للنقاد والمثقفين مع الوقت أن الطبقات الشعبية تحتفظ لنفسها دائمًا بمساحات للمراوغة الثقافية، في مواجهة الهيمنة الشاملة على التذوق التي يسعون إليها، بحسن أو سوء نية.

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| زمن يونس القاضي

لا حياء في "الفشخ".. كيف صنع الشعب "الخلبوص" انحرافه اللغوي

ثقافة_

يأتي الفعل بَاظ في الفصحى ومضارعه يَبُوظُ للدلالة على زيادة الوزن والتعرض للسمنة، فباظ الرجل بمعنى زاد وزنه، إلا أن العامية استخدمتها بمعنى تَعطل الشيء أو فساده، فنقول: الأكل باظ.

محمد خالد الشرقاوي_

لا حياء في "الفشخ".. كيف صنع الشعب "الخلبوص" انحرافه اللغوي

يوسف شاهين في بيت مسلم سلفي

ثقافة_

شاهين كان شجاعًا بما يكفي لمواجهة وكشف نفسه وأسرته ومجتمعه وحكامه، وصادقًا بما يكفي ليصل إلينا وتعيش شخصياته معنا وفينا وتظل حية تُكتشف من جديد مع تغير الأزمنة والظروف.

منة شرف الدين_

يوسف شاهين في بيت مسلم سلفي

كبار السن ومتلازمة العش الفارغ.. ثلاجة ومطرقة ومغامرة في الأمازون

ثقافة_

هل سمعت يومًا عن متلازمة العش الفارغ؟ هي أزمة نفسية عميقة تصيب الآباء والأمهات بعد انفصال أبنائهم عنهم؛ بعد أن ينتهي دورهم الأساسي في التنشئة.

شيماء العيسوي_

كبار السن ومتلازمة العش الفارغ.. ثلاجة ومطرقة ومغامرة في الأمازون

حوار| ريما خشيش: ما بغنَّي إلا اللي بيشبهني

ثقافة_

تلعب ريما في منطقة صعبة، تكسر ما هو متوقع من الموشح، وتتخلى عن التخت الشرقي بآلاته وتستبدل به آلاتٍ غربيةً، وكلما شعرت بالانبساط بما تفعله استطاعت أن تصل به لجمهورها.

هدى فايق_

حوار| ريما خشيش: ما بغنَّي إلا اللي بيشبهني

ذاكرة البرد

ثقافة_

يزيد الظلام كثافة الإحساس بالبرد، الضوء له علاقة في ذاكرتنا بالدفء. الظلام  يشبه العدم، الأشياء ثاوية بداخله لا تُرى، ومع الضوء تولد الأشياء من جديد.

علاء خالد_

ذاكرة البرد

أنور إبراهيم.. دوستويفسكي سيأتي الليلة

ثقافة_

في جلستنا الأولى فاضت البهجة التي يتحدث بها عن دوستويفسكي فغمرتنا وغمرت ما حولنا. طاقة بهجة ملازمة لحديثه، وكأن الكآبة لم تولد بعد.

عزت القمحاوي_

أنور إبراهيم.. دوستويفسكي سيأتي الليلة

فيلم "الست".. الموسيقية بلا موسيقاها

ثقافة_

خالفت أم كلثوم بحماية خصوصيتها نهجًا مستقرًا في الصحافة الفنية ومشاوير النجوم، يرى في إذكاء الشائعات وتسريب بعضٍ من ملامح الحياة الشخصية وأطراف القصص العاطفية ركيزة للنجاح.

فيروز كراوية_

فيلم "الست".. الموسيقية بلا موسيقاها

لماذا لن تعود نفرتيتي إلى أرض الوطن؟

ثقافة_

كثيرٌ من الكنوز الثمينة لا تزال في الخارج. وستتطلب إعادتها أكثر من حجج قانونية، وإنما تغييرات في الرأي العام، وثقافة المؤسسات، والمعايير الدولية.

تانيا كوناش_

لماذا لن تعود نفرتيتي إلى أرض الوطن؟

داود عبد السيد الصارخ في البرية

ثقافة_

لم يدَّعِ داود عبد السيد أنه "الصوت الصارخ في البرية" بألف لام التعريف ونفي الآخرين، بحث عمن يصرخ معه، ومن يصنع السحر معه، وكان محرضًا لنا لنخوض مغامراتنا، معه أو بدونه.

باسل رمسيس_

داود عبد السيد الصارخ في البرية

مراوغة الجنون.. ولنا في الخيال حُب ورقص وجد ولعب

ثقافة_

يقدّم الفيلم نفسه كجلسة علاجية فنية عن الفقد، والاكتئاب، وأوهام الحب، ويصل إلى خلاصته الراقصة البسيطة "الحقيقة أحلى من مليون خيال".

وفاء السعيد_

مراوغة الجنون.. ولنا في الخيال حُب ورقص وجد ولعب