ثقافة

أحدث القصص

سيرة القراءة.. من التبجيل إلى التنكيل

ثقافة_

الأصل في الكاتب أن يكتب منفردًا، حتى لو كتب في مقهى فهو لا يشعر بمن حوله، وكذلك الأصل في القارئ أن يقرأ وحيدًا مستغرقًا، حتى لو كان واقفًا في شارع عامر باللصوص.

عزت القمحاوي_

سيرة القراءة.. من التبجيل إلى التنكيل

بين السجن والقمع والمنفى.. هموم الشعراء العرب

ثقافة_

على الشاعر ألا يفقد الأمل في أن قصائده تُسهم في تغيير العالم أو المجتمع، حتى لو كان تغييرًا بطيئًا وغير مرئي، لا يرى الشاعر نتائجه، كما لا يمكننا رؤية الكهرباء مثلًا، رغم ما تفعله

عمار علي حسن_

بين السجن والقمع والمنفى.. هموم الشعراء العرب

لماذا أنت غني يا عمرو؟

ثقافة_

الكتابة الآن عن عمرو دياب الذي أصبح هضبة ليست فقط استجابة لسلعة النوستالجيا. إنها أيضًا حجة للعودة للحظات من تاريخنا الفني والثقافي، والوقوف سريعًا عند من تمردوا على سلطة الأباء.

باسل رمسيس_

لماذا أنت غني يا عمرو؟

جوائز الدولة.. هل حرقت الرداء العلمي لمدير مكتبة الإسكندرية؟

ثقافة_

إنها جوائز الدولة، وليست جوائز السلطة، وممولة من الميزانية العامة، أي مال الشعب، الذي يجب التصرف فيه بنزاهة القضاة العدول، وتجرد النساك الزاهدين

عمار علي حسن_

جوائز الدولة.. هل حرقت الرداء العلمي لمدير مكتبة الإسكندرية؟

تحولات الأصالة في التصوير المصري الحديث

ثقافة_

هناك أزمة في عدم عناية جمهرة المثقفين وانصرافهم عن الفن. وترتب على هذا تردي النقد، فمن تولى الحديث عن الفن "طائفة من الكتاب غالبيتها على حظ ضئيل من الثقافة".

علاء خالد_

تحولات الأصالة في التصوير المصري الحديث

آيس كريم في جليم.. سيف أو عبد الحليم في زمن ما بعد الانهيار

ثقافة_

أغانيه، حظيت بالنجاح بسبب فرادتها، وبسبب طريقة تقديم خيري بشارة لها، وبسبب جمعها بين عالمين بدوا متنافرين، عالم المخرج وعالم المطرب، على أرضية عبد الحليم حافظ.

باسل رمسيس_

آيس كريم في جليم.. سيف أو عبد الحليم في زمن ما بعد الانهيار

"Mortal Kombat".. العودة لمعارك الزمن المجهول

ثقافة_

واليوم، كلما شاهدني ابني يحيى أصيح بفرح بعد فوزي على تشاو كان، مبديًا استغرابه من أني لا ألعب "روبلكس زينا"، تعود ذاكرتي إلى محل بوالينو، حين أصابني الهوس للمرة الأولى.

إسلام علي حسن_

"Mortal Kombat".. العودة لمعارك الزمن المجهول

من الجوكر إلى أوديسيوس.. نولان والحضارة الخائفة من نفسها

ثقافة_

التصور الساذج أن الحضارة حكر على أمة بعينها هو نتاج لعقل يدور حول نفسه فقط. وربما هذا هو ما يظهر جليًا في خطاب أوديسيوس في نهاية الفيلم.

أحمد فؤاد الدين_

من الجوكر إلى أوديسيوس.. نولان والحضارة الخائفة من نفسها

صيف عمرو دياب في زمن الاحتباس الحراري

ثقافة_

لولا البنات التي نالت إعجاب جمهور لا ينتمي للجمهور التقليدي للهضبة، لا تنسجم مع أغنيات الألبوم. كل أغنية آتية من سوق مختلفة، وتبحث عن مستهلك مختلف، داخل حدود الطبقة التي يغني لها.

باسل رمسيس_

صيف عمرو دياب في زمن الاحتباس الحراري

اسمها حياة

ثقافة_

اختار الكاتب أحمد صبري أبو الفتوح ضمير المتكلم لرواية الأحداث لنرى العالم والألم والصلات من خلال عقله الذي يتأهب لاستقبال الموت تحت وطأة الألم والوهن واليأس الباحث عن أمل وسط ظلام.

نوارة نجم_

اسمها حياة

الكيتش.. نفايات السياسة والفكر

ثقافة_

مع ظهور السوشيال ميديا اتخذت الكلمة معنى أوسع، لتعبر عن الكثير من الأفعال والأشياء المحيطة، التي جرى استهلاكها وابتذالها بالتكرار الممل

عمار علي حسن_

الكيتش.. نفايات السياسة والفكر

لماذا تعلو أصوات الفن المتضامن في كاليفورنيا وتخفت في القاهرة والرياض؟

ثقافة_

بينما تنعم الفرق الغربية مثل The Strokes بحرية كاملة في انتقاد أعتى الأجهزة الأمنية وحكوماتها على مسارحها، تظل فاتورة التعبير السياسي للفنان العربي باهظة الثمن، وقد تمتد للإقصاء.

إسراء سيف_

لماذا تعلو أصوات الفن المتضامن في كاليفورنيا وتخفت في القاهرة والرياض؟

الغُنا على طريقة نجيب محفوظ

ثقافة_

ضمَّن محفوظ نصوصه السردية أغاني من السيرة الهلالية، ومن المسرح الهزلي، وموشحات، وبعض كلمات أغان شدا بها مطربون كثرٌ أحصاهم الكتاب، بداية من عبده الحامولي وصولًا لأحمد عدوية.

عمار علي حسن_

الغُنا على طريقة نجيب محفوظ

فيلم القصص.. السياسة والحب في ذكريات أسرة مصرية

ثقافة_

يدمج الفيلم بين الكوميديا والمأساة؛ فيستخدم الضحك لرؤية قسوة الواقع من زاوية أكثر إنسانية، وتنبع الفكاهة من تفاصيل الحياة اليومية داخل الأسرة

فاطمة الزهراء بدوي _

فيلم القصص.. السياسة والحب في ذكريات أسرة مصرية

هل ترجمة أدبنا مهمة حقًا؟

ثقافة_

إن كان مترجمو الأدب العربي الغربيون يبحثون عن الجديد والمتجاوز في أدبنا فلهم الشكر، وهذا يعني أن حظ أدبنا لديهم أفضل من حظوظ آدابهم

عزت القمحاوي_

هل ترجمة أدبنا مهمة حقًا؟

ثمار معطوبة.. جوائز تظلم الأدب والأدباء

ثقافة_

يمكن تفهم رأي أولئك الذين يصفون الإفراط في الجوائز بأنه قد صار نقمة وليس نعمة، إذ راح البعض يكتب للجوائز، ويضبط إيقاع نصه على شروطها، فيضرب الإبداع في مقتل، لأنه فعل حر.

عمار علي حسن_

ثمار معطوبة.. جوائز تظلم الأدب والأدباء

كانت الإسكندرية مدينة على مقاس سذاجتنا

ثقافة_

لم تحقق "المدينة" ما وعدتنا به من فردوس جماعي يحقق الوفرة والاستقرار والرفاهية والتساوي، ويصل بين عزلة الفرد وغنائيته وبين صلابة الجماعة، أو بين عناصر الطبيعة القديمة ورموز التقدم

علاء خالد_

كانت الإسكندرية مدينة على مقاس سذاجتنا

حوار| عمرو سمير عاطف: بشتغل بـstop watch

ثقافة_

لا يتبع عمرو أسلوب كتابة العمل كاملًا ثم تسويقه، فهو كما يقول "محترف" لهذا يكتب معالجة للفكرة ويبدأ في عرضها على المنتجين، وبمجرد التعاقد عليها يشرع في كتابة الحلقات.

حسام الخولي_

حوار| عمرو سمير عاطف: بشتغل بـstop watch

كيف نتجاوز وهم العالمية ونُبصر كارثتنا الأدبية؟

ثقافة_

إذا كان القلق يساور الدكتور عمار على حضور الأدب العربي دوليًا، أو "الصورة" التي يعكسها، فسهام نقده لا يجب تصويبها نحو المترجمين ودور النشر المستقلة، بل نحو أدبنا الذي يزداد رجعية.

أحمد ناجي_

كيف نتجاوز وهم العالمية ونُبصر كارثتنا الأدبية؟

استهلال متواضع لنمط فريد.. مسلسل ابن الشركة والميكرودراما العربية

ثقافة_

لا يمكن قراءة الميكرودراما دون فهم الجيل الذي يحتضنها؛ جيل زد الذي يعيش في عالم مشبع بالصور، سريع التنقل بين التطبيقات ومئات الريلز يوميًا.

شهاب بديوي _

استهلال متواضع لنمط فريد.. مسلسل ابن الشركة والميكرودراما العربية

"الكلام على إيه".. بجد فعلًا على إيه؟

ثقافة_

لا تختبر ليلة الدخلة العلاقة بين الزوجين بقدر ما تختبر علاقتهما بالمجتمع، فالعريس مطالبٌ بإثبات رجولته أمام الجماعة، والعروس مطالبة بتقديم ما يثبت عفتها.

ياسمين فتحي _

"الكلام على إيه".. بجد فعلًا على إيه؟

الخيانة على نهج خوان جويتيسولو

ثقافة_

داخل مقبرة الخليفة لا يجد فرقًا بين ساكني المقابر والأموات أسفلها. فالموت يعري الحياة، وكما عرى دون خوليان تاريخ إسبانيا من ساحل طنجة، قرأ جويتيسولو الحياة في القاهرة من مقابرها.

علاء خالد_

الخيانة على نهج خوان جويتيسولو

الدلتاويون الأفاضل| "حجازي" و"جوهري" يكسران النمط

ثقافة_

مفهومٌ أن الريف هو الفضاء الذي نعتبره الآن متنفسنا لضرب الرموز والنقد الذاتي. لنفعل ذلك، لكن بطرق متعددة ومبتكرة وصادقة قدر الإمكان.

مريم منصور_

الدلتاويون الأفاضل| "حجازي" و"جوهري" يكسران النمط

الموهبة والدأب.. هل يمكن الآن مطاولة نجيب محفوظ وتجاوزه؟

ثقافة_

ربما المجايلة وغيرة أبناء المهنة تُعمى أحيانًا عن الاعتراف بأن المنجز السردي المصري يتواصل صانعًا مرحلة أخرى، يمكن أن يطلق عليها "ما بعد محفوظ"، وهي لا تعني أبدًا إهمال عطاء الرجل.

عمار علي حسن_

الموهبة والدأب.. هل يمكن الآن مطاولة نجيب محفوظ وتجاوزه؟

الدلتاويون الأفاضل| "الأرض" تعجز عن حمل قصتها

ثقافة_

لاحظ ما يحدث؛ "الأرض" لم تعد قادرةً على حمل كل أحداث الفيلم فوقها، وكذلك الريفيون لم تعد قصصهم تبدأ إلا إذا خرجوا إلى المدينة.

مريم منصور_

الدلتاويون الأفاضل| "الأرض" تعجز عن حمل قصتها

حوار| محمد دياب ورهان "أسد".. كيف تصنع فيلمًا "Crowd Pleaser"؟

ثقافة_

بينما ينشغل البعض بمطابقة العمل الفني للتاريخ، ينشغل محمد دياب بسؤال آخر: كيف يمكن تحويل التاريخ إلى حكاية قادرة على لمس الإنسان اليوم؟

حسام الخولي_

حوار| محمد دياب ورهان "أسد".. كيف تصنع فيلمًا "Crowd Pleaser"؟

السلطة والرقابة والجمهور| صحوةٌ إسلامية وفنٌ نظيف

ثقافة_

مع بلوغ هيمنة الصحوة الإسلامية ذروتها، اخترقت الوصاية الدينية المؤسسات الفنية الرسمية، وبدأت الجهات الحكومية تزايد عليها في ادعاءات التقوى، بغرض إرضاء نزوعات التدين المظهرية.

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| صحوةٌ إسلامية وفنٌ نظيف

بين الكاتب والقارئ

ثقافة_

ملايين الحوارات الصامتة والإيماءات المُستفسِرة والإعجابات الباسمة تجري تحت مائدة قراءة النص بين الكاتب والقارئ، تتحول في النهاية إلى لغة وطريقة في التحليل يحوزها هذا القارئ.

علاء خالد_

بين الكاتب والقارئ

الحرية بنت الكفاية.. طه حسين والمعذبون في الأرض

ثقافة_

لقد شغل الدفاع عن الفقراء حيزًا من نص طه حسين منذ وقت مبكر، وكان عطاؤه في هذا الاتجاه بارزًا لدرجة أن الملك فاروق كان يعده من الشيوعيين.

عمار علي حسن_

الحرية بنت الكفاية.. طه حسين والمعذبون في الأرض

الدلتاويون الأفاضل| من فيلم جديد إلى دستة أفلام قديمة

ثقافة_

نظر الفلاح لبيئته فرآها تعود لهامشيتها الأولى، لكن بلا إقطاعي بل بسياسة جديدة أجبرته على الزحف للمدينة بفكرة ضبابية عن المستقبل، انعكست على صورته السينمائية التي لم تعد كما كانت.

مريم منصور_

الدلتاويون الأفاضل| من فيلم جديد إلى دستة أفلام قديمة

على سرير الكتابة.. ناصر أبو سرور فوق صهوة اللغة

ثقافة_

لم أقف في أدب السجون على وصف أكثر إرباكًا من وصف ناصر أبو سرور لأَسره. يغرق في التفاصيل بتصاعد يقيك الملل، يجذبك على مهل إلى زنزانته، حتى تختلف دقات قلبك، ما بين مرتعد، أو مختنق.

نوارة نجم_

على سرير الكتابة.. ناصر أبو سرور فوق صهوة اللغة

تظلمه لأنك تعرفه.. خطأ القراءة البيوجرافية وخطاياها

ثقافة_

السؤال الذي يفرض نفسه هنا: هل يؤدي ذيوع صيت شخصٍ في مجال عام، كالسياسة أو المحاماة أو الطب أو الأكاديميا بشتى صنوفها إلى تهميش أدبه، أو حتى محاولة تهميشه هو نفسه كأديب؟

عمار علي حسن_

تظلمه لأنك تعرفه.. خطأ القراءة البيوجرافية وخطاياها

فيلم Michael.. فلسطين والشيطان والطفل والوحش

ثقافة_

لا تكشف مسودة أغنية فلسطين عن موقف عابر لدى مايكل جاكسون، بل عن لغة وجدانية ستتكرر في أغنياته: لغة تبدأ بالأطفال وتنتهي بسؤال أخلاقي عن معنى العالم.

أحمد الصادق_

فيلم Michael.. فلسطين والشيطان والطفل والوحش

نمير عبد المسيح.. هُوِيَّة قيد الإنشاء

ثقافة_

يعود نمير إلى مصر بعد انقطاع 15 عامًا لكي يصور معجزة ظهور السيدة العذراء، يبدأ عند كنيسة الزيتون ويدور على كنائس القاهرة ثم مولد العدرا بأسيوط وينتهي به المطاف في قريته بسوهاج.

فريال أحمد مصطفى_

نمير عبد المسيح.. هُوِيَّة قيد الإنشاء

في حضرة ألبرتو جياكوميتّي

ثقافة_

كان جياكوميتي يرى النظام تبعًا لقانون خاص، حتى أثناء جلوسه على مكتبه كان يبحث عن الرابط بين أشيائه، الذي يمنح لكل عنصر تفرده، وما يسببه دخول عنصر جديد أو نقصان آخر على هذا النظام.

علاء خالد_

في حضرة ألبرتو جياكوميتّي

ترجمة الرواية العربية.. تهميش آدابنا وتكريس صورة بائسة لمجتمعنا

ثقافة_

الظواهر المتعلقة بالترجمة ليست وليدة اليوم، إنما لها جذور ضاربة في التاريخ الثقافي المتبادل بين ما يكتبه العرب، وما يريد الغرب أن يقرأه، ووسيطه الترجمة

عمار علي حسن_

ترجمة الرواية العربية.. تهميش آدابنا وتكريس صورة بائسة لمجتمعنا

شحاذ محفوظ.. التيه طريقٌ وحيدٌ للنجاة

ثقافة_

عمر الحمزاوي بطل الشحاذ، المحامي الناجح الذي كان يحمل روح شاعر ثائر في شبابه ثم تأتي لحظة مفصلية ويصاب بضجر وجودي لا راد له، فيزهد في كل شيء.

علاء خالد_

شحاذ محفوظ.. التيه طريقٌ وحيدٌ للنجاة

سينما الثمانينيات المتمردة| النجوم أمام الكاميرا وخلفها

ثقافة_

في المحصلة، لم تكن هذه الموجة مجرد رد فعل على مرحلة سابقة، لكن كانت لحظة نضج فني تكاملت فيها عناصر متعددة لإعادة تعريف السينما بوصفها فنًا حيًا مرتبطًا بالمجتمع وأسئلته.

محمد العجاتي_

سينما الثمانينيات المتمردة| النجوم أمام الكاميرا وخلفها

التطبيع مع تسليع الجسد.. المرأة دميةً جنسيةً في "السلم والثعبان"

ثقافة_

مع ادعاء الفيلم أنه جريء ومختلف في طرحه لقضية جريئة، لكن الحقيقة أنه يبدو كمراهق يرغب في استخدام الألفاظ الخارجة في محاولة لإخبار الجميع أنه كبر وتعلم كيف يفعل ذلك.

الشيماء أحمد فاروق _

التطبيع مع تسليع الجسد.. المرأة دميةً جنسيةً في "السلم والثعبان"

كيف نظر عبد الرحمن الكواكبي إلى "برشامة"؟

ثقافة_

لا يبدو "برشامة" فيلمًا عن الغش بقدر ما هو فيلم عن المسافة بين ما نُقِر أنه الصواب، وما نستطيع فعله في سياق الحياة الضاغطة بطبيعتها. 

ياسمين فتحي _

كيف نظر عبد الرحمن الكواكبي إلى "برشامة"؟

رحلة إلى نانسي.. أدباء ومنفيون

ثقافة_

ربما يخلط الجيل المنفي الحديث بين المنفِي والمهاجر واللاجئ: الثلاثي الأسطوري في أدبيات مفكري جماعة فرانكفورت، خاصة تيودور أدورنو وفالتر بنيامين، اللذين هربا من جحيم النازية.

علاء خالد_

رحلة إلى نانسي.. أدباء ومنفيون

السلطة والرقابة والجمهور| أزمة الجنس

ثقافة_

تعود تلك الطبيعة الكارهة للغريزة الأنثوية، وتمثيلها السينمائي، لزمن أقدم من نهايات أفلام الستينيات، المنفتحة شكليًّا على القبلات والجنس.

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| أزمة الجنس

سينما الثمانينيات المتمردة| ضربة شمس في مجتمع مضطرب

ثقافة_

كانت هذه السينما تمردًا اجتماعيًا وسياسيًا واضحًا. فقد اقتربت من قضايا الفقر والتهميش والسلطة والعنف الاجتماعي، وطرحت أسئلة صعبة حول العدالة والكرامة والعلاقة بين الدولة والمجتمع.

محمد العجاتي_

سينما الثمانينيات المتمردة| ضربة شمس في مجتمع مضطرب

قراءة في "فن الحرب".. لا منتصر أبدي

ثقافة_

"فن الحرب" نصٌ عن الحرب يخفي داخله نصًا عن الحياة، وربما كي يحمي نص الحياة يغطيه بهذا الدرع الحربي، ففي البداية كانت الحروب جزءًا من تشكيل الحياة اليومية،  لم يكن لها الشكل المتخصص

علاء خالد_

قراءة في "فن الحرب".. لا منتصر أبدي

"معركة تلو أخرى".. ديستوبيا واقعية حد الرعب

ثقافة_

في "معركة تلو أخرى" من يتورط لن ينجو أبدًا. تكفي مرة واحدة من الانخراط في الثورة والتمرد لتترك أثرًا، رائحة، تجعل المتورطين مطاردين للأبد.

باسل رمسيس_

"معركة تلو أخرى".. ديستوبيا واقعية حد الرعب

دراما رمضان 2026.. من الأم القديسة إلى الأم الجانية

ثقافة_

المشكلة ليست في شيطنة الأم أو الجدة، ولكن في التنميط بلا مبررات درامية. فحين تُكتب الشخصية الشريرة باعتبارها مجرد أداة لتحريك الحبكة، يصبح الشر نفسه كليشيهًا سهلًا.

علياء طلعت_

دراما رمضان 2026.. من الأم القديسة إلى الأم الجانية

عبد العزيز جمال الدين.. المجذوب بحب المصراوية وتاريخهم

ثقافة_

تميز أسلوب جمال الدين في تحقيق التراث بإقامة نص موازٍ للنص الأصلي، ليس فقط من خلال الشروح والتعليقات العلمية الوافية، بل أيضًا من خلال تقديم الروايات الأخرى المعاصرة.

عماد أبو غازي_

عبد العزيز جمال الدين.. المجذوب بحب المصراوية وتاريخهم

سمكة بابل.. هل تقتل الترجمة الفورية روح الشعوب؟

ثقافة_

إذا كانت البرجوازية انعزلت طواعية لتأمين مكانتها الطبقية، فإن التكنولوجيا ستعزلنا جميعًا داخل "فقاعة تواصل عالمية" زائفة.

عبدالرحمن غريب_

سمكة بابل.. هل تقتل الترجمة الفورية روح الشعوب؟

داخل الحياة ما يتجاوز خدوش الحروب

ثقافة_

نتابع حروب تدور على الهواء مباشرة تحت سلطة هذا المخرج الذي يقف وراءها ويبث عبر قنواته وخوارزمياته وذكائه الاصطناعي ما يريدنا أن نراه وننفعل به ونصدقه.

علاء خالد_

داخل الحياة ما يتجاوز خدوش الحروب

أصفهان نصف جهان

ثقافة_

ماذا عليه الآن؟ الذهب يحيط بخصره، لكن وصية نرجس ألَّا يظهر ماله وأن يدعي الفقر. فماذا هو فاعل؟

نوارة نجم_

أصفهان نصف جهان

"الكولوسيوم" الرمضاني: لماذا نكره رامز جلال ولا نتوقف عن مشاهدته؟

ثقافة_

لا يمكن فصل النجاح الساحق للبرنامج عن السياق الاجتماعي والطبقي. في مجتمعات تعاني تفاوتات اقتصادية وضغوط معيشية، يتحول الغضب المكتوم والتوتر الطبقي إلى طاقة تبحث عن منفذ.

مينا فؤاد توفيق_

"الكولوسيوم" الرمضاني: لماذا نكره رامز جلال ولا نتوقف عن مشاهدته؟

مسلسلات رمضان 2026.. الدراما في بيت الطاعة

ثقافة_

أما عن المرأة التي أوصت اللجنة باحترام صورتها، فقد تُرجم ذلك عمليًا عبر تطهير الشاشة من الراقصات وأجواء الكباريهات؛ وكأن الحفاظ على كرامة المرأة يستدعي بالضرورة نفيها من الملاهي.

هدى فايق_

مسلسلات رمضان 2026.. الدراما في بيت الطاعة

"هي كيميا"؟ المعلم حجاج الذي نحبه لأنه يشبهنا

ثقافة_

بشكل عام لا يوجد فكرة عبقرية في هي كيميا، ولا أداء تمثيلي بارع، لكن عادية العمل وأبطاله أكسبه تميزه وسط كم كبير من مسلسلات الأبطال الخارقين الذين لا يشبهوننا.

أحمد إسماعيل_

"هي كيميا"؟ المعلم حجاج الذي نحبه لأنه يشبهنا

السلطة والرقابة والجمهور| في ذمة نظام الوصاية الفكرية

ثقافة_

شجَّع كمال الدين حسين حملات صحفية على "الأغاني الخليعة"، ووَجَّه عبد الحكيم عامر رجالًا من البوليس الحربي باستيقاف وحلق شعر رأس من يجدونه في الأماكن العامة يرقص "تشا تشا".

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| في ذمة نظام الوصاية الفكرية

عفاريت المداح.. 6 أجزاء من حكايات قبل النوم للكبار

ثقافة_

بضمير مرتاح يمكننا القول إن هناك تطبيعًا متعمدًا مع عالم السحر والماورائيات يفتح لنا بابًا نهرب إليه لتبرير علاقاتنا الفاشلة وتدهور أعمالنا وفتورنا وتقلباتنا.

أحمد إسماعيل_

عفاريت المداح.. 6 أجزاء من حكايات قبل النوم للكبار

غواية التلصص.. البحث عن العدالة بـ"عين سحرية"

ثقافة_

لا يقدم "عين سحرية" إجابات بقدر ما يسأل: إذا كانت الدولة لا ترى، وإذا كانت المؤسسات لا تحاسب، وإذا كانت الحقيقة تحتاج إلى من يلتقطها سرًا لتُصدق، فهل يصبح التلصص فعلًا مبررًا؟

أحمد إسماعيل_

غواية التلصص.. البحث عن العدالة بـ"عين سحرية"

نظام التفاهة.. عالم أشباه النجوم المحكوم بالخوارزميات

ثقافة_

تعد استضافة الأشباه والفلوجرز وصفةً سحرية؛ محتوى مثير، غير سياسي، يملأ الهواء أو البث، ويجلب الإعلانات؛ فالضحك على هؤلاء  آليةُ هروبٍ مؤقتة، يُفضلها الجمهور للفرار من بؤس الواقع.

مينا فؤاد توفيق_

نظام التفاهة.. عالم أشباه النجوم المحكوم بالخوارزميات

السلطة والرقابة والجمهور| زمن يونس القاضي

ثقافة_

يتأكد للنقاد والمثقفين مع الوقت أن الطبقات الشعبية تحتفظ لنفسها دائمًا بمساحات للمراوغة الثقافية، في مواجهة الهيمنة الشاملة على التذوق التي يسعون إليها، بحسن أو سوء نية.

فيروز كراوية_

السلطة والرقابة والجمهور| زمن يونس القاضي

لا حياء في "الفشخ".. كيف صنع الشعب "الخلبوص" انحرافه اللغوي

ثقافة_

يأتي الفعل بَاظ في الفصحى ومضارعه يَبُوظُ للدلالة على زيادة الوزن والتعرض للسمنة، فباظ الرجل بمعنى زاد وزنه، إلا أن العامية استخدمتها بمعنى تَعطل الشيء أو فساده، فنقول: الأكل باظ.

محمد خالد الشرقاوي_

لا حياء في "الفشخ".. كيف صنع الشعب "الخلبوص" انحرافه اللغوي

يوسف شاهين في بيت مسلم سلفي

ثقافة_

شاهين كان شجاعًا بما يكفي لمواجهة وكشف نفسه وأسرته ومجتمعه وحكامه، وصادقًا بما يكفي ليصل إلينا وتعيش شخصياته معنا وفينا وتظل حية تُكتشف من جديد مع تغير الأزمنة والظروف.

منة شرف الدين_

يوسف شاهين في بيت مسلم سلفي

كبار السن ومتلازمة العش الفارغ.. ثلاجة ومطرقة ومغامرة في الأمازون

ثقافة_

هل سمعت يومًا عن متلازمة العش الفارغ؟ هي أزمة نفسية عميقة تصيب الآباء والأمهات بعد انفصال أبنائهم عنهم؛ بعد أن ينتهي دورهم الأساسي في التنشئة.

شيماء العيسوي_

كبار السن ومتلازمة العش الفارغ.. ثلاجة ومطرقة ومغامرة في الأمازون

حوار| ريما خشيش: ما بغنَّي إلا اللي بيشبهني

ثقافة_

تلعب ريما في منطقة صعبة، تكسر ما هو متوقع من الموشح، وتتخلى عن التخت الشرقي بآلاته وتستبدل به آلاتٍ غربيةً، وكلما شعرت بالانبساط بما تفعله استطاعت أن تصل به لجمهورها.

هدى فايق_

حوار| ريما خشيش: ما بغنَّي إلا اللي بيشبهني

ذاكرة البرد

ثقافة_

يزيد الظلام كثافة الإحساس بالبرد، الضوء له علاقة في ذاكرتنا بالدفء. الظلام  يشبه العدم، الأشياء ثاوية بداخله لا تُرى، ومع الضوء تولد الأشياء من جديد.

علاء خالد_

ذاكرة البرد

أنور إبراهيم.. دوستويفسكي سيأتي الليلة

ثقافة_

في جلستنا الأولى فاضت البهجة التي يتحدث بها عن دوستويفسكي فغمرتنا وغمرت ما حولنا. طاقة بهجة ملازمة لحديثه، وكأن الكآبة لم تولد بعد.

عزت القمحاوي_

أنور إبراهيم.. دوستويفسكي سيأتي الليلة

فيلم "الست".. الموسيقية بلا موسيقاها

ثقافة_

خالفت أم كلثوم بحماية خصوصيتها نهجًا مستقرًا في الصحافة الفنية ومشاوير النجوم، يرى في إذكاء الشائعات وتسريب بعضٍ من ملامح الحياة الشخصية وأطراف القصص العاطفية ركيزة للنجاح.

فيروز كراوية_

فيلم "الست".. الموسيقية بلا موسيقاها

لماذا لن تعود نفرتيتي إلى أرض الوطن؟

ثقافة_

كثيرٌ من الكنوز الثمينة لا تزال في الخارج. وستتطلب إعادتها أكثر من حجج قانونية، وإنما تغييرات في الرأي العام، وثقافة المؤسسات، والمعايير الدولية.

تانيا كوناش_

لماذا لن تعود نفرتيتي إلى أرض الوطن؟

داود عبد السيد الصارخ في البرية

ثقافة_

لم يدَّعِ داود عبد السيد أنه "الصوت الصارخ في البرية" بألف لام التعريف ونفي الآخرين، بحث عمن يصرخ معه، ومن يصنع السحر معه، وكان محرضًا لنا لنخوض مغامراتنا، معه أو بدونه.

باسل رمسيس_

داود عبد السيد الصارخ في البرية

مراوغة الجنون.. ولنا في الخيال حُب ورقص وجد ولعب

ثقافة_

يقدّم الفيلم نفسه كجلسة علاجية فنية عن الفقد، والاكتئاب، وأوهام الحب، ويصل إلى خلاصته الراقصة البسيطة "الحقيقة أحلى من مليون خيال".

وفاء السعيد_

مراوغة الجنون.. ولنا في الخيال حُب ورقص وجد ولعب

كل منا يحمل جزءًا من دون كيخوته

ثقافة_

تعتبر دون كيخوته "شخصية مفهومية" بامتياز، خلقت داخل العالم الروائي، مثل فاوست جوته، وغيرهما وتناولها العديد من الفلاسفة المعاصرين

علاء خالد_

كل منا يحمل جزءًا من دون كيخوته

بليغ "المزيكاتي".. حياة صاخبة على إيقاع الموسيقى

ثقافة_

تتنقل وسام سليمان بين مشاهد تسرد الحياة الغنية لبليغ؛ تورط القارئ معها عبر طريقة الكتابة التي اختارت أن تتابع كما يحدث في السيناريو.

نعيم صبري_

بليغ "المزيكاتي".. حياة صاخبة على إيقاع الموسيقى

"ست" مروان حامد.. دليل الخطايا السينمائية

ثقافة_

الجيد أن سيرة أم كلثوم أبقى، وسطوتها وغناءها وموسيقاها وصورتها راسخة للحد الذي سيجعل الفيلم منسيًا أسرع مما يظن صانعوه.

أحمد فؤاد الدين_

"ست" مروان حامد.. دليل الخطايا السينمائية

أعقل مجانين الأنمي.. ساتوشي كون وألاعيبه

ثقافة_

لا يتخلى كون عن ألاعيبه إلا في عمله الثالث Tokyo Godfathers، فنراه يُخلص للقصة الإنسانية عن المشردين الثلاثة مختلفي الطباع الذين يعثرون على رضيع.

مريم منصور_

أعقل مجانين الأنمي.. ساتوشي كون وألاعيبه

الجغرافيا الشعرية في "تراتيل متوسطية"

ثقافة_

صديقٌ من محافظة قريبة، ليس بها بحر ولكن نيل يعبر في مسارات ضيقة، حكى لي عن المرة الأولى التي جاء فيها للإسكندرية؛ بينما العربة تصعد منحدرًا يخفي ما وراءه؛ فاجأه البحر.

علاء خالد_

الجغرافيا الشعرية في "تراتيل متوسطية"

جرحنا النرجسي يبهر العالم

ثقافة_

هل يندرج المتحف ضمن منظومة الأرقام القياسية في العمارة التي تُشكل ركيزةً في توجهات الحكم في هذه المرحلة؟ أم يندرج في إطار إضافة ثقافية ومتحفية متكاملة تُعمِّق علاقة الناس بالأثر؟

عزت القمحاوي_

جرحنا النرجسي يبهر العالم

"فلسطيني على الطريق" إلى آلام المسيح

ثقافة_

وجه واحد من وجوه العدو يظهر في نهاية الفيلم تجتمع فيه ثلاث صفات تؤهله لأن يتسم بدرجة من الآدمية؛ امرأة عجوز يسارية. لكن ما تؤمن به ينسف أوهام الرهان على اليسار الإسرائيلي.

سعد القرش_

"فلسطيني على الطريق" إلى آلام المسيح

حوار| مونيكا حنا: مواجهة الأفروسنتريك تكون بالبحث العلمي لا بالعنصرية

ثقافة_

أنا بشوف مصر بعيدة تمامًا عن الكلام العنصري للجان الكمايتة. مصر الحقيقية هي اللي عندها ثقافة نابعة من الجغرافيا والتاريخ والتراث، ومش محتاجة المزايدات الفارغة.

محمد قنديل_

حوار| مونيكا حنا: مواجهة الأفروسنتريك تكون بالبحث العلمي لا بالعنصرية

تأملات في كتابة عبد الفتاح كيليطو

ثقافة_

يعتبر الكاتب والروائي والناقد المغربي عبد الفتاح كيليطو من أكثر الأكاديميين العرب الذين تحول على أيديهم التراث الحكائي العربي إلى حكاية ممتعة، مليئة بالرموز والعبر والإسقاطات.

علاء خالد_

تأملات في كتابة عبد الفتاح كيليطو

ثلاجة معطلة وأسعار جنونية.. فحص فني لـ"شكوى رقم 713317"

ثقافة_

يصبح تعطل الثلاجة أكثر من مجرد عطل منزلي؛ إنه إعلان عن مرحلة جديدة تتحطم فيها ثوابت كانت تبدو غير قابلة للمساس، ويجد أصحابها أنفسهم مضطرين لإعادة ترتيب حياتهم في عالم لا يعرفونه

علياء طلعت_

ثلاجة معطلة وأسعار جنونية.. فحص فني لـ"شكوى رقم 713317"

الماضي.. حكايات وحجر وإلهام

ثقافة_

مع أي حدث استثنائي يخص أحد مكونات الهوية المصرية كافتتاح المتحف المصري الكبير، تعود لتستيقظ تلك النزعة القومية بقوة، ومعها يستيقظ معارضوها، وتعم وسائط حياتنا اليومية مشاعر متناقضة.

علاء خالد_

الماضي.. حكايات وحجر وإلهام

إنسانية زياد الرحباني تسبق تمرده في مهرجان القاهرة للجاز

ثقافة_

يرى شاهين أن زياد كان "شبه نفسه" في حين يرى هاني عادل أنه استطاع التعبير عن "إحساس الناس ومشاكلهم والسر في صدقه، ومن كتر صدقه لمس أجيالًا جديدة ومختلفة في مشاعر الحب أو الوطنية".

هدى فايق_

إنسانية زياد الرحباني تسبق تمرده في مهرجان القاهرة للجاز

"المثرثرون والمحتالون والأدعياء".. الحاجة إلى "الفن المنحط"

ثقافة_

ثمة ضرورة لاستدعاء تاريخ معرض الفن المنحط، بالأخص الآن، ونحن نعيش في ظلال النازية ونظرتها المعادية للإنسان وحريته التي لا تزال تتخفى وراء الأنظمة الديكتاتورية التي تحكمنا.

عبده البرماوي_

"المثرثرون والمحتالون والأدعياء".. الحاجة إلى "الفن المنحط"

"‏‎دخل الربيع يضحك".. فكاهة فوق الرماد

ثقافة_

فيلم نهى عادل الأول ليس مجرد وعدٍ بولادة صوتٍ نسائيّ جديد في السينما المصرية، بل إعلانٌ جريء عن نظرةٍ مختلفة للضحك والحزن، للحياة والمقاومة.

نوارة نجم_

"‏‎دخل الربيع يضحك".. فكاهة فوق الرماد

كيمتيّون قدامى.. المتحف في قلب هوية المصريين الحديثة

ثقافة_

كانت مصر القديمة في كتابات أحمد لطفي السيد وأحمد نجيب، ومن قبلهما الطهطاوي وعلي مبارك، مساهمة في تحويل "الحاضر التعيس" لحالة مؤقتة، حيث يبدو رد الاعتبار لحضارتها بديلًا عن اليأس.

فيروز كراوية_

كيمتيّون قدامى.. المتحف في قلب هوية المصريين الحديثة

معركة بول توماس الجديدة

ثقافة_

يقترب بول توماس أندرسون من الأوسكار بعدما استعصت عليه لسنوات، حيث صنع فيلمًا عن "الثورة" و"التمرد"، رغم أنه في الحقيقة قد يكون أقل أفلامه تمردًا على سلطة هوليوود.

محمد العبادي_

معركة بول توماس الجديدة

حسني سليمان.. رحيل أخير

ثقافة_

كان يحول كل شيء إلى معنى، يحول الصباح إلى جلسات مضيئة والنقاش لورشة عمل غير مخطط لها والكلمات إلى إصدار ورقي أنيق، يحول الفكرة إلى قيمة والحوار إلى مشروع حقيقي.

جيهان عمر_

حسني سليمان.. رحيل أخير

برسوم يبحث عن وظيفة.. أول تحريض ثوري ناعم في عهد الملكية

ثقافة_

يتصفح الشيخ متولي الجرائد التي تلقيها امرأةٌ من نافذة منزلها في محاولة لمراوغة الجوع، ثم تظهر على الشاشة عبارة "الجوع كافر"، وبينما يغط برسوم في نومه يستولي صبيٌّ على رغيفه.

عبد الرحمن أسامة_

برسوم يبحث عن وظيفة.. أول تحريض ثوري ناعم في عهد الملكية

هل نسميه "كرنفال سان بدوي"؟

ثقافة_

السيد أحمد البدوي، في الوعي الجمعي للمصريين، ليس رجل كرامات فقط، بل رمز لانحياز الشعب ضد السلطة. قاتل حين كانت الدولة ضعيفة، ورفض مكافآتها حين قويت، معلنًا "لا أجالس السلاطين".

نوارة نجم_

هل نسميه "كرنفال سان بدوي"؟

حوار| نبيل القط وقصة الطب النفسي في مصر من التسعينيات

ثقافة_

في فترة التسعينيات المضطربة، يكون اليأس أو التشوش، وبالطبع التساؤل، من عوامل التنوير. جميعها تحاصر النفس لتبحث عن إجابات جديدة تُشبع حجم قلقها المتزايد.

علاء خالد_

حوار| نبيل القط وقصة الطب النفسي في مصر من التسعينيات

خالد العناني.. جلوس مثير للجدل على مقعد اليونسكو

ثقافة_

كما ارتبط اسم العناني بأحداث مهمة مثل موكب المومياوات الملكية، واجه اتهامات بانتهاك التراث؛ من هدم جبانات تاريخية إلى شطب مواقع أثرية من القوائم الرسمية.

عبد الحليم حفينة_

خالد العناني.. جلوس مثير للجدل على مقعد اليونسكو

راقصات وأمهات وهاربون من عُقدة زوزو

ثقافة_

البيئة التي بدأ منها تاريخ الرقص البلدي الحديث في مصر، مع الرائدة بديعة مصابني، تلاشت آثارها تقريبًا، في المجتمع والشوارع والحواضن الثقافية التي أثرت الصناعة الفنية.

فيروز كراوية_

راقصات وأمهات وهاربون من عُقدة زوزو

أحلام وأوهام في المتحف الزراعي

ثقافة_

يصعب عدم التعاطف مع الحلم الكبير والآسى على ما جرى فعلًا عندما ترى صورتين من خيال الرسام لما كانت عليه القرية قبل نهاية حكم أسرة محمد علي وتخيله لما ستصبح قريبا. فلا كانت ولا أصبحت

خالد منصور_

أحلام وأوهام في المتحف الزراعي

تأملات في كتابة صنع الله إبراهيم

ثقافة_

هناك مغالاة أحيانًا في استخدام صنع الله للوثيقة. إذ تحولت بأشكالها المختلفة إلى أحد التابوهات التي يجب أن يكشف محتواها داخل نصوصه

علاء خالد_

تأملات في كتابة صنع الله إبراهيم

الطفل في السينما.. من المفعول به إلى محرك الأحداث

ثقافة_

أنتجت السينما المصرية في العقود الأخيرة أفلامًا غير نمطية تمحورت حول الأطفال وعالمهم الأحدث، مثل فيلمي "بحب السيما" و"لا مؤاخذة"، اللذين غاصا بعيدًا في مناطق لم تطأها من قبل.

طارق إبراهيم حسان_

الطفل في السينما.. من المفعول به إلى محرك الأحداث

زياد الرحباني.. قراءة في مسيرة الالتزام والتناقض

ثقافة_

يظل الإنتاج الموسيقي في النهاية أبرز ما مثَّل صدقًا الالتزام الفني الرُهباني عند زياد الرحباني، يدفعه إلى الزهد في دعم الأنظمة الرسمية ولو كان الثمن العيش في أحوال مادية عسيرة.

فيروز كراوية_

زياد الرحباني.. قراءة في مسيرة الالتزام والتناقض

يقين أسامة أنور عكاشة وقلق صنع الله إبراهيم

ثقافة_

نحب صنع الله وأنور عكاشة يعبر عنا كلاهما؛ أحدهما يعبر عن الحلم، عما كنا نود أن نكونه، والآخر عن الواقع بما فيه من وحدة وشعور بالضياع.

باسل رمسيس_

يقين أسامة أنور عكاشة وقلق صنع الله إبراهيم

فضل شاكر.. نغمة شجية مِن فم تلطّخ بدمٍ لا يُرى

ثقافة_

لعب الإعلام دوره بدقة في التواطؤ، ركزت المقابلات على دموعه ومعاناته وأغفلت أفعاله، بثّت القنوات أغانيه القديمة وأحاطتها بهالة نوستالجيا وكأننا أمام بطل سقط ضحية سوء فهم تاريخي.

محمود المصطفى_

فضل شاكر.. نغمة شجية مِن فم تلطّخ بدمٍ لا يُرى

فان بيبلز.. بهجة السُود لا تقهر

ثقافة_

مسرحياته الغنائية شكّلت نقطة تحوّل، لقد نقلت قضايا السود من الهامش إلى قلب المسرح الأمريكي، ومنحتها صوتًا ساخرًا واحتفاليًا في آنٍ.

زياد أحمد فرغلي_

فان بيبلز.. بهجة السُود لا تقهر

صنع الله إبراهيم.. أرشيف مصر الحي

ثقافة_

لم يؤمن صنع الله يومًا بفكرة المثقف المعزول في برج عاجي، وظل حريصًا على أن تخرج كلماته من الأزقة قبل أن تصل إلى الصفحات.

مصطفى عبد الغني_

صنع الله إبراهيم.. أرشيف مصر الحي

فيلم F1.. دروس في الطيران بسيارة سباق

ثقافة_

لا يعتمد الفيلم على شو السباقات ويلعب على التصاعد الدرامي بالأخص في أحداث النصف الثاني الغنية والمجنونة غير المتوقعة، فكلما وصلنا لنقطة ظننا أنها النهاية نتفاجأ بأنها بداية جديدة.

عبدالرحمن المسيرى _

فيلم F1.. دروس في الطيران بسيارة سباق

زياد الرحباني.. حتى لولا الصوت بعيد

سخر زياد من كل شيء، من نفسه أولًا، ومن عائلته، هدم كل كهنوت حاول الإمساك به؛ عاش حرًا ومات حرًا.

زياد الرحباني.. حتى لولا الصوت بعيد

زياد الرحباني الذي جلس على الزمن!

ثقافة_

في نهاية المطاف، على الجانب الآخر من الكون، في الجنة، أو نيرفانا بوذا، سيلتقي الصمت والصوت معًا، ويتوقف الوقت، ليجلس عليه الصبي الصغير، سابحًا في بحر الموسيقى الأسمى.

عصام زكريا_

زياد الرحباني الذي جلس على الزمن!

صديقي زياد.. كيف بتعمل هيك؟

ثقافة_

نحاول مثلك يا زياد ألا نجعل "ها البلد" وغيره من البلاد يغيرنا، نحاول أن نبتسم في وجه كل النكات البايخة لهذا العالم، نفتش عن الأمل مثل الباحث عن إبرة في كوم القش.

حنان البدوي_

صديقي زياد.. كيف بتعمل هيك؟

هذا أسخف أعمالك يا زياد!

ثقافة_

لأنه لا يكترث بكل ذلك فقد مات دون موافقتنا، رافضًا التشبث بالحياة، لافظًا استقبال العلاج؛ هكذا بكل بساطة لملم مبعثراته وتركنا مصدومين كما اعتاد أن يصدمنا في كل مرة.

نوارة نجم_

هذا أسخف أعمالك يا زياد!

خبز فيروز الذي لن يحن إليه زياد

ثقافة_

علاقة زياد بأمه نُهاد وديع حداد الشهيرة بـ"فيروز" كانت استثنائية في احتمالها كل شيء من التعاون الفني إلى الهجر الشخصي، فقد تباعدا حتى القطيعة وامتزجا حتى الإبداع. 

هشام يونس _

خبز فيروز الذي لن يحن إليه زياد

"سوق الرجالة" والنساء أيضًا

ثقافة_

في نهاية رواية الحرام، تنهي ثورة 1952 ظاهرة عمال التراحيل، لكن أثرها يظل باقيًا في الأرض عبر هذه الشجرة النابتة من عود الصفصاف الذي وضعته الأم عزيزة في فمها قبل موتها.

علاء خالد_

"سوق الرجالة" والنساء أيضًا

زياد الرحباني يغنّي خلف نعشه

ثقافة_

حضر لبنان بكل تناقضاته وتنوعه واختلافاته لوداع زياد والنظر إلى فيروز، التي لم يَرَها الجمهور منذ ظهورها الأخير على المسرح عام 2011.

إيلي الفرزلي_

زياد الرحباني يغنّي خلف نعشه

زياد العادي بالبيجامة.. كاسك يا رفيق

ثقافة_

حين يموت رفيقنا المتمرد، الشجاع، الرومانسي، القادر على الكلام والبوح والتفكير والمبادرة، والمغامر في كسر التابوهات، هذا الذي يُشعرنا وجوده بالاطمئنان؛ فإننا سنشعر بالوحدة والحسرة.

باسل رمسيس_

زياد العادي بالبيجامة.. كاسك يا رفيق

الخروج من حقل ألغام قضية الدروز على متن "طيارة من ورق"

ثقافة_

لو أن "طيارة من ورق"وغيره من الأفلام المثيرة للعقل والمناقشة، عرضت على نطاق واسع لمثقفين وجمهور أكثر استعدادًا للمعرفة، لربما كانت ستساهم في انقاذنا من حقل الألغام الذي نعيش فيه.

عصام زكريا_

الخروج من حقل ألغام قضية الدروز على متن "طيارة من ورق"

فن التحايل في "شرق 12"

ثقافة_

تشربت الكاتبة الثقافة المصرية وهضمتها وأحالت إليها دون أي تلويح مباشر، فأنت تشم رائحة الثقافة المصرية الشعبية والرسمية في كل مشهد لكنك لا تجد إشارة مباشرة لبيت شعر أو أغنية مشهورة.

نوارة نجم_

فن التحايل في "شرق 12"

مسلسل "طهران".. الديكتاتورية في خدمة الموساد وإيران لا ترى

ثقافة_

لا يوجد نصيحة يقدمها المرء للأنظمة الديكتاتورية أفضل من التي يقدمها الموساد في هذا المسلسل! ما كشفته إسرائيل وأمريكا عن نفسيهما خلال العامين الماضيين هو أكبر خطأ يمكن استغلاله.

عصام زكريا_

مسلسل "طهران".. الديكتاتورية في خدمة الموساد وإيران لا ترى

هامش الخطأ المقصود.. عن خطورة عسكرة الذكاء الاصطناعي

ثقافة_

الإعلام، بكل مكوناته، سلاح ذو حدين، وحامل لقوة الخلق كما لقوة الفناء، ومهمتنا، أفرادًا ومجتمعاتٍ، أن نكتب ميثاقًا أخلاقيًا يحكم ماديته، ويوجه حضوره نحو حياة البشر وحريتهم.

نزار ابراهيم_

هامش الخطأ المقصود.. عن خطورة عسكرة الذكاء الاصطناعي

طبق أبيض يحبنا ونحبه.. موجز تاريخ الرز بلبن

ثقافة_

أشعر أني سأكون كاذبة لو تمنيت في نهاية المقال أن تنتهي الحرب قريبًا ونجتمع كلنا حول أطباق الأرز باللبن، لا أشعر أن النهاية تلوح في الأفق.

ريم جهاد_

طبق أبيض يحبنا ونحبه.. موجز تاريخ الرز بلبن

سُب إلهام شاهين وتَفرَّغ للنضال

ثقافة_

اليوم، تتخفَّى كراهية النساء "المثقفاتية" وراء شعارات مشابهة، وطنية ونضالية، خصوصًا لو كنَّ من الممثلات اللاتي أدين أدوارهن كما تتطلب مهنتهن، بالعقل والصوت والحركة واللمس والنظرة.

فيروز كراوية_

سُب إلهام شاهين وتَفرَّغ للنضال

اللغة القبطية.. محاولات خجولة لاستعادة صوت المصري القديم

ثقافة_

بدأت اللغة القبطية تتراجع مع دخول العرب إلى مصر، والبدء في تعريب الدواوين والسجلات والمراسلات الرسمية، لتستمر في التراجع حتى كادت تندثر تمامًا في القرن الثامن عشر.

أنطون ميلاد _

اللغة القبطية.. محاولات خجولة لاستعادة صوت المصري القديم

قرية تونس.. الفن يتجاوز الطبقية

ثقافة_

كنت أنظر لهذا المستعمِر التقني الحديث من بعيد نظرة استعلائية بها اتهام مسبق، قبل أن أقترب من هذه التجارب الحياتية في الأماكن والقرى البعيدة التي سنجلب مشغولاتها للجاليري.

علاء خالد_

قرية تونس.. الفن يتجاوز الطبقية

مهرجان شنغهاي.. السباحة في بحر من الأحلام

ثقافة_

شاهدت مع الجمهور أفلامًا من الصومال وتونس وفلسطين وإيران: القاعات ممتلئة والجمهور في كامل تركيزه. من المستحيل أن تسمع صوت هاتف أو مشاهد ينادي على صديقه أو حتى يتحدث إلى جاره

عصام زكريا_

مهرجان شنغهاي.. السباحة في بحر من الأحلام

شمعة بالقرب من منجز محمد عبد النبي

ثقافة_

مصر الآن لا تملك ما تقدمه إلى العالم إلا الإبداع، وهو مهمّ وكثير. واليوم أستشهد فقط بمحمد عبد النبي.

سعد القرش_

شمعة بالقرب من منجز محمد عبد النبي

أحمد مكي "الراجل أوي".. من الراب الكول إلى الراب الوعظي

ثقافة_

يكشف الغاوي عن محاولات مكي للبحث عن اتجاهات جديدة، لكنه لا يزال مرتبطًا برؤيته التقليدية للبطل الشعبي الذي يحمل قيم الرجولة والشهامة جوهرًا أساسيًا لشخصيته.

مينا يسري_

أحمد مكي "الراجل أوي".. من الراب الكول إلى الراب الوعظي

الكاسيت.. صوت إمام وكشك وعدوية وعنتر مسلم في مواجهة السلطة

ثقافة_

لم يكن الشيخ إمام الصوت الوحيد الذي انتشر عبر الكاسيت، فدعاة شعبيون مثل الشيخ كشك تخطّت أشرطتهم الحواجز ووصلت آلاف البيوت، كذلك الأمر مع مقرئين مثل عنتر مسلم الذي منع من التلاوة.

عبد الحليم حفينة_

الكاسيت.. صوت إمام وكشك وعدوية وعنتر مسلم في مواجهة السلطة

ظاهرة الإنفولونسرز والنظر إلى ما هو أخطر من الجنس

ثقافة_

هناك عشرات الإنفولونسرز  السلبيين الذين يحتاجون عشرات الأفلام والمسلسلات، لولا أن صناع الأفلام والمسلسلات لدينا مستغرقون في الهلع من الجنس، واستعراض فضائحه.

عصام زكريا_

ظاهرة الإنفولونسرز والنظر إلى ما هو أخطر من الجنس

لويس ويبر.. أصوات النساء العالية في السينما الصامتة

ثقافة_

حين طُلب منها عام 1927 أن تسدي نصيحة للنساء الساعيات إلى تكرار تجربتها، أجابت بنبرة المقهور "لا تحاولي ذلك، لن تفلتي من العقاب أبدًا". وفي العقد التالي، جرى طمس منجزها بهدوء.

زياد أحمد فرغلي_

لويس ويبر.. أصوات النساء العالية في السينما الصامتة

الاستعمار بميزان إفريقي.. خيول برية في حظيرة السيد

ثقافة_

المستعمر حرص على أن يفرض منتجين أساسيين في الدول التي أخضعها لاستعماره؛ الساعة الرقمية ليفرغ الزمن من مضمونه والواقي الذكري لتغيير الشكل الطبيعي للأسرة والمجتمع.

يوسف جرانت_

الاستعمار بميزان إفريقي.. خيول برية في حظيرة السيد

السجن والسجان في أغاني المهرجانات.. مقبرة الجدعان وجنة المرشدين

ثقافة_

أصعب ما في تجربة السجن أن تبقى حيًا رغم كل الآلام؛ أن تمرض من دون أن تنتظر يد طبيب تنقذك، فيصبح الموت منفذًا وحيدًا إلى الحياة، وهذا المعنى هو الحاضر في شكل السجن ومذاق اليأس فيه.

محمد منتصر_

السجن والسجان في أغاني المهرجانات.. مقبرة الجدعان وجنة المرشدين

مسرحية "سجن النسا".. مش كل الرقص فرح

ثقافة_

كان الرهان الأكبر للمؤلفة إبراز أخطار ذلك السجن المعنوي الذي يغتال المرأة ولا يكتفي بأسرها وتقييدها المؤقت، ذلك أن السجن المعنوي هو السجن الأبدي الدائم، الذي لا خلاص منه.

شريف الشافعي_

مسرحية "سجن النسا".. مش كل الرقص فرح

سميحة أيوب.. حورية البحار حبيسة المصباح

ثقافة_

على عكس المسرح الذي كانت تنفرد فيه بالبطولات، لم تسنح لها فرص لعب بطولات أو أدوار كبيرة في التليفزيون أو السينما إلا فيما ندر. تبدو هنا كالجني المحبوس داخل مصباح.

عصام زكريا_

سميحة أيوب.. حورية البحار حبيسة المصباح

مسارات جانبية للنوستالجيا

ثقافة_

ليس الخوف من الموت فقط مايربطنا بالماضي، بل لأن لنا شيئا عند الماضي يجب أن نناله. الحنين أداة من أدوات الاستعادة، فلنمسك بالخيوط الأولى لوجودنا بهدوء.

علاء خالد_

مسارات جانبية للنوستالجيا

أصوات الأذى.. جمهورية الضوضاء في زمن انعدام الهيبة

ثقافة_

التساهل مع أصوات الشوارع تتساهل معه السلطة لاعتقادها أنه لا يأكل من مكانتها أو ينتقص من هيبتها، وهذا غير صحيح بالمرة؛ فالصورة لدولة ضعيفة وفاسدة تفتقد السيطرة على أدواتها.

عزت القمحاوي_

أصوات الأذى.. جمهورية الضوضاء في زمن انعدام الهيبة

عادل إمام.. من الكوميديا إلى الكوميكس ومن الشاشة إلى الدولة

ثقافة_

الأفلام التي احتاجت في السابق لخيال الكُتَّاب والمخرجين والممثلين صارت منتَجًا يوميًّا يصنعه أصحاب المناصب العليا دون الحاجة إلى ممثلين، إذ إن لغتهم أصبحت بذاتها الكوميكس.

فيروز كراوية_

عادل إمام.. من الكوميديا إلى الكوميكس ومن الشاشة إلى الدولة

البحث عن كفافيس.. الشاعر الذي لا يقول كل شيء

ثقافة_

كفافيس كان يعيش في مجتمع محافظ، والمجاهرة برغباته قد تعني العزلة أو الإدانة. لذا لجأ إلى الشعر ليخلق مساحته الخاصة، حيث تُقال الأشياء من وراء ستار، وتُترك للمتلقي حرية التأويل.

شريف عازر_

البحث عن كفافيس.. الشاعر الذي لا يقول كل شيء

جون لينون وهو يغني لغزة ويهاجم دونالد ترامب!

ثقافة_

تحيلنا مشاهد المظاهرات والانقسام بين مؤيدي نيكسون ومعارضيه إلى الحاضر بقوة. ومن المدهش أن الفيلم أُنتج وعرض قبل تفاقم الأوضاع في فلسطين، وقبل عودة المختل إلى حكم أمريكا.

عصام زكريا_

جون لينون وهو يغني لغزة ويهاجم دونالد ترامب!

النيدل دروب.. أغاني زمان في أفلام اليومين دول

ثقافة_

لربما في المستقبل يأتي مؤرخون فينظرون لتلك الأعمال ويرون في حنينها إلى الماضي نقدًا وسخطًا على الحاضر، وربما تكون النوستالجيا داء العصر في جميع أنحاء العالم.

علاء تامر يحيي_

النيدل دروب.. أغاني زمان في أفلام اليومين دول

المعالِج النفسي في الدراما.. سقوط صورة الرجل الغامض منكوش الشعر

ثقافة_

في تحوّل لافت، بدأت الدراما المصرية تنقل عدستها من الخارج إلى الداخل. لم تعُد القصة فقط عن "ماذا يحدث"، بل عن "كيف يشعر الناس بما يحدث". صار الداخل النفسي مادة درامية قائمة بذاتها.

غدير محاجنة_

المعالِج النفسي في الدراما.. سقوط صورة الرجل الغامض منكوش الشعر

جاك حسون.. سيرة يهودي مصري

ثقافة_

الجهد المبذول في بعث هذه الهوية وأبطالها من الشتات ينعكس على رواية التفاصيل بحميمية ودقة علمية، مع التوقف كثيرًا أمام المكون العربي داخل هذه الهوية.

علاء خالد_

جاك حسون.. سيرة يهودي مصري

سيكو Siko.. الانتشاء بالدم وسطوة النص المحاذي

ثقافة_

مع أنّ إساءة القراءة هنا قد تمرُّ بصفتها مجرَّد قفشة أراد الكاتب أن يبني عليها مخطَّط الفيلم، فالواقع أنّها تمثِّل إشارةً إلى دور سوء التأويل في توجيه حياتنا الواقعيّة.

محمد سالم عبادة_

سيكو Siko.. الانتشاء بالدم وسطوة النص المحاذي

الإنسان والروبوت في السينما.. علاقة حب تُرعب الطرفين

ثقافة_

تكتشف شابةٌ تعمل في شركة لإنتاج الموسيقى أنها غير قادرة على إتمام اختبار "أنا لست روبوتا" الذي تطلبه بعض مواقع الإنترنت، وعندما تتصل بخدمة العملاء يطلب الموظف منها أن تتأكد بالفعل.

عصام زكريا_

الإنسان والروبوت في السينما.. علاقة حب تُرعب الطرفين